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第六十二节 杀人诛心（第2页）

于是李慢侯通过耶律犊子，向女真人传话，说我大宋向来崇敬勇士，问他们是不是真的勇士，女真人暴躁的回答，他们当然是勇士。又对女真人说，大宋勇士要向他们挑战，问他们敢不敢应战。他们当然敢，结果李慢侯让军中武艺好的军官和士兵轮番向三个女真人挑战，还真的没一个打得过的。会武艺的士兵不少，尤其是新来的那批西军，从小就是练武长大，但真正的搏杀武艺还真的不太靠谱，决定性的因素往往只有力量和速度，这两点，恰恰是从小打猎长大的女真人的长处。

输不怕，李慢侯需要的不是胜利，他要的是观察女真人的战斗技巧和方式，很快他就摸清了一些路数，学是学不会的，都是实战中的招数。觉得单挑没什么用处之后，李慢侯又对女真人表示，他们这些人只会野蛮私斗，我大宋好汉都是结阵杀敌，战阵的巧妙，他们这些野蛮人是不可能通晓的，问他们敢不敢群斗。

这几个女真人轻敌冒进，被堵在运河之内，一直都非常憋屈，甚至都想自杀，此时又被人耻笑他们不会打仗，只会好勇斗狠，更是气的半死。李慢侯问他们敢不敢跟大宋勇士冲阵厮杀，他们想都没想，就接受了挑战。

于是这就有了公主护军跟铁浮屠的长期对决，早在侯东将他们当成招牌各地巡演之前，这些人在子城校场里已经厮杀了不知道多少回。

一开始女真人基于要证明他们女真勇士会打仗的执念，带着小股契丹人跟宋军交战，数量相等的较量他们是稳赢的。李慢侯表面恼怒的承认他们有点本事，并赏赐了大量肉食，肉食稀缺，自己的士兵都做不到顿顿吃肉，这些女真人能吃饱大米都算李慢侯没虐待他们，可一个个都瘦了不少，见到肉尊严也不要了，当然可能他们也没这种玩意，不食嗟来之食在他们看来可能很莫名其妙。

有肉吃，有酒喝，还证明了自己，女真人的心态好多了。这时候李慢侯又通过耶律犊子翻译，向他们下新的战书。说女真人少，大宋人多，就算女真人一对一能打赢，最后女真人还是会被大宋灭绝的，问他们敢不敢接受一对二，一对三以上的挑战。

这些女真人想都没想就同意了，甚至憋着一股劲要证明即便他们人口少，也是他们灭宋人，宋人永远都不可能灭了他们。一对二比例的战斗他们还是稳赢，一对三依然如此，最后到了一对五的时候，战绩才稳定下来。

每一次赢下来，女真人都能得到大量肉食美酒的奖励，同时得到赞扬的一些美言。让他们觉得真的是为女真人族群赢得了荣耀，也让他们感受到大宋对勇士的“尊重”。

靠欺骗显然是不可能长期骗下去的，多笨的人，时间久了也能琢磨出一些味道来，更何况这些女真人也未必就像他们看起来那么蠢。所以胜利后的美酒佳肴是必须的，如同养猪，培养的是一种生理反应，敲敲猪食盆，猪都会流口水的时候，驯养就成功了。

让这几个女真人从生理上建立胜利和酒肉的联系，并不难。难的是心理建设，不过生理是会影响心理的，当每一次胜利后才有酒肉，失败了只能喝稀粥，还遭受各种鄙视的话语刺激后，他们不但维持了相当长一段时间跟护军的认真搏杀。

久而久之他们肯定也会反应过来，这样的行为间接帮助宋军提高了战斗力，可那又如何呢，已经做了，只能继续自己骗自己，加上有耶律犊子这种越来越多的契丹叛徒在他们内部煽动，一旦三个女真人表示不想打了，他们就联合起来谩骂女真人懦弱，不敢接受大宋勇士的挑战。三个女真人这时候不但不能拒绝战斗，反而要表现的比契丹人更好战，更有荣誉感，甚至还需要给自己强大的心理暗示：他们不是在帮宋军训练，他们只是在维护女真勇士的名誉。

俘虏小圈子，无法跟外界沟通，针对性的驯养，已然让他们形成特殊的俘虏文化：倔强又悲哀的通过演练中击败宋军，来证明他们的勇气。

另外李慢侯也很照顾他们生意，一开始每天都至少让他们打三场，通过这种高频率的光顾，让他们连冷静下来仔细思考的时间都没有，每天就是打赢了吃肉、喝酒。但渐渐的，他们发现他们开始输了。

一开始一对五他们能够五五开，可是慢慢的他们开始稳输，他们表示不服，认为宋军太多了，于是比例下降道了一对四，他们又有了一点优势，可很快就又必输无疑，当侯东借他们去表演的时候，其实一比三他们已经占据劣势，但还值得拼一拼，有可能赢。

为了维持他们的尊严（他们倔强的认为是为了尊严而战而不是酒肉），三个女真人的能动性都被调动了起来，每次失败后回去还会拉着那些契丹手下商讨对策，总结经验，力求下次打回来。李慢侯甚至开放了一块场地给他们，允许他们进行针对性的训练。

李慢侯不怕这些女真人和契丹人逃跑吗？当然怕了！

这么一小股金军撒出去，弄不好就能攻下一座县城，是会惹来大麻烦的。

但他纵容这些人跑，这同样是一种训练。刚开始，他会有意的不给少数俘虏带脚镣，让他们觉得有逃跑的机会，于是马上就有人跑。如果跑出去了，那么李慢侯就会惩罚值守的官兵，如果没跑出去被抓回来，俘虏就会被严惩，找几个扬州狱卒伺候他们，保准他们慾仙慾死。这种阴险的手段，完全是跟匈奴人赫连勃勃学的，赫连勃勃筑统万城，让一些工匠拿铁钎子插夯筑的城墙，插进去了，就杀筑城的工匠，插不进去，就杀拿铁钎的工匠。结果统万城修建的是又坚固又耐用，历经几百年风沙，土城上依然不长草。

李慢侯没那么狠，却也折磨的士兵的警惕性变的极高，因为他们永远不知道俘虏什么时候会跑，俘虏们也被折磨的神经兮兮，他们永远不知道宋军的疏忽是不是想折磨他们的阴谋。

所以后来哪怕不给俘虏戴脚镣，他们依然没有一个人敢跑。在他们眼里，汉人别的本事没有，折磨人的门道简直层出不穷，让人又痛苦，又羞耻。久而久之，他们在高压下甚至自己形成逃跑耻辱的文化，既然做俘虏，那就要有做俘虏的自觉，逃跑不是好汉所为。

不过也不全是高压，正向的鼓励也有，李慢侯向他们郑重承诺，一旦宋金和议之后，就会放了他们。还会向他们的长官作证，他们在宋军中从没有做过为本国蒙羞的事情，而且会将他们的勇武精神告诉他们的统帅。

他们信不信无所谓，反正很听话。让李慢侯手下的实战能力进步飞快，从江南巡演回来之后，已经开始了二对一比例的较量，也并没有落下风，只是情况很特别。当十对二十进行较量的时候，女真人稳胜。五十对一百的时候，基本五五开。三百往上走，则护军的胜率更高。这意味着，在小单位配合中，金军依然占据优势，哪怕他们并不是真正的女真人。而是三个女真谋克带着七个勇士。李慢侯也弄不明白，是因为小团队中个人勇武会被放大，还是他们的配合更加精妙。

不过只要二对一能打平，李慢侯就已经很满意了。

唯一让他们有些郁闷的是，经历过大半年的高频率搏杀之后，他手下的精锐步兵，甚至都跟俘虏们打出了感情，他们打完之后，甚至还会互相致意，赢家还会送酒肉给输家。只是还无法交流，因为李慢侯严禁耶律犊子等人教其他契丹人和女真人汉话，切断他们跟外界的信息交流，才更容易控制，这就是洗脑的原理。

当林永带着轻重骑兵从杭州返回之后，李慢侯觉得，是时候练一练骑兵了。也让骑兵们跟游牧骑兵实战一番，毕竟将来最有可能野战的是他们，而不是步兵。

侯东听说李慢侯打算让马兵跟俘虏对战后，他根本不关心其中可能的风险，他只想到其中的利益，他是一百个支持的。

因为最近扬州的护军大战虏丑的大戏已经有些没有吸引力了，以前刚开始的时候，子城大校场周边总能堆满观众，四面城墙上都占满了观众。子城是一个非常军事化的城池，大校场占了一半面积，别说步兵对战，骑兵冲杀的战术都能表现出来。而且非常方便圈占，因为都是李慢侯的场地。

因此每一个看客都需要掏钱，赚钱不重要，重要的是影响力。北到徐州，东到通州，西到亳州一带，都有人慕名来观看，他们回去后会将此事传播的更广，吸引更多人来扬州。掏钱买票，就能让大批纯粹看热闹的本地人让出空间，让更愿意为此付费的外地人看到大戏，从而将扬州的故事传播出去。

只要所有人都相信扬州是一座安全的城市，那么就有更多的人会来扬州安居和经营，扬州的地产才更有价值，侯东才能不仅不赔钱，还会大赚一笔。

于是在小心做好应对预案之后，骑兵对战的大戏，在扬州大校场开始了。

让李慢侯没想到的是，一对三的搏杀中，他的骑兵竟然辗轧了女真骑兵！

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