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于是李慢侯通过耶律犊子,向女真人传话,说我大宋向来崇敬勇士,问他们是不是真的勇士,女真人暴躁的回答,他们当然是勇士。又对女真人说,大宋勇士要向他们挑战,问他们敢不敢应战。他们当然敢,结果李慢侯让军中武艺好的军官和士兵轮番向三个女真人挑战,还真的没一个打得过的。会武艺的士兵不少,尤其是新来的那批西军,从小就是练武长大,但真正的搏杀武艺还真的不太靠谱,决定性的因素往往只有力量和速度,这两点,恰恰是从小打猎长大的女真人的长处。
输不怕,李慢侯需要的不是胜利,他要的是观察女真人的战斗技巧和方式,很快他就摸清了一些路数,学是学不会的,都是实战中的招数。觉得单挑没什么用处之后,李慢侯又对女真人表示,他们这些人只会野蛮私斗,我大宋好汉都是结阵杀敌,战阵的巧妙,他们这些野蛮人是不可能通晓的,问他们敢不敢群斗。
这几个女真人轻敌冒进,被堵在运河之内,一直都非常憋屈,甚至都想自杀,此时又被人耻笑他们不会打仗,只会好勇斗狠,更是气的半死。李慢侯问他们敢不敢跟大宋勇士冲阵厮杀,他们想都没想,就接受了挑战。
于是这就有了公主护军跟铁浮屠的长期对决,早在侯东将他们当成招牌各地巡演之前,这些人在子城校场里已经厮杀了不知道多少回。
一开始女真人基于要证明他们女真勇士会打仗的执念,带着小股契丹人跟宋军交战,数量相等的较量他们是稳赢的。李慢侯表面恼怒的承认他们有点本事,并赏赐了大量肉食,肉食稀缺,自己的士兵都做不到顿顿吃肉,这些女真人能吃饱大米都算李慢侯没虐待他们,可一个个都瘦了不少,见到肉尊严也不要了,当然可能他们也没这种玩意,不食嗟来之食在他们看来可能很莫名其妙。
有肉吃,有酒喝,还证明了自己,女真人的心态好多了。这时候李慢侯又通过耶律犊子翻译,向他们下新的战书。说女真人少,大宋人多,就算女真人一对一能打赢,最后女真人还是会被大宋灭绝的,问他们敢不敢接受一对二,一对三以上的挑战。
这些女真人想都没想就同意了,甚至憋着一股劲要证明即便他们人口少,也是他们灭宋人,宋人永远都不可能灭了他们。一对二比例的战斗他们还是稳赢,一对三依然如此,最后到了一对五的时候,战绩才稳定下来。
每一次赢下来,女真人都能得到大量肉食美酒的奖励,同时得到赞扬的一些美言。让他们觉得真的是为女真人族群赢得了荣耀,也让他们感受到大宋对勇士的“尊重”。
靠欺骗显然是不可能长期骗下去的,多笨的人,时间久了也能琢磨出一些味道来,更何况这些女真人也未必就像他们看起来那么蠢。所以胜利后的美酒佳肴是必须的,如同养猪,培养的是一种生理反应,敲敲猪食盆,猪都会流口水的时候,驯养就成功了。
让这几个女真人从生理上建立胜利和酒肉的联系,并不难。难的是心理建设,不过生理是会影响心理的,当每一次胜利后才有酒肉,失败了只能喝稀粥,还遭受各种鄙视的话语刺激后,他们不但维持了相当长一段时间跟护军的认真搏杀。
久而久之他们肯定也会反应过来,这样的行为间接帮助宋军提高了战斗力,可那又如何呢,已经做了,只能继续自己骗自己,加上有耶律犊子这种越来越多的契丹叛徒在他们内部煽动,一旦三个女真人表示不想打了,他们就联合起来谩骂女真人懦弱,不敢接受大宋勇士的挑战。三个女真人这时候不但不能拒绝战斗,反而要表现的比契丹人更好战,更有荣誉感,甚至还需要给自己强大的心理暗示:他们不是在帮宋军训练,他们只是在维护女真勇士的名誉。
俘虏小圈子,无法跟外界沟通,针对性的驯养,已然让他们形成特殊的俘虏文化:倔强又悲哀的通过演练中击败宋军,来证明他们的勇气。
另外李慢侯也很照顾他们生意,一开始每天都至少让他们打三场,通过这种高频率的光顾,让他们连冷静下来仔细思考的时间都没有,每天就是打赢了吃肉、喝酒。但渐渐的,他们发现他们开始输了。
一开始一对五他们能够五五开,可是慢慢的他们开始稳输,他们表示不服,认为宋军太多了,于是比例下降道了一对四,他们又有了一点优势,可很快就又必输无疑,当侯东借他们去表演的时候,其实一比三他们已经占据劣势,但还值得拼一拼,有可能赢。
为了维持他们的尊严(他们倔强的认为是为了尊严而战而不是酒肉),三个女真人的能动性都被调动了起来,每次失败后回去还会拉着那些契丹手下商讨对策,总结经验,力求下次打回来。李慢侯甚至开放了一块场地给他们,允许他们进行针对性的训练。
李慢侯不怕这些女真人和契丹人逃跑吗?当然怕了!
这么一小股金军撒出去,弄不好就能攻下一座县城,是会惹来大麻烦的。
但他纵容这些人跑,这同样是一种训练。刚开始,他会有意的不给少数俘虏带脚镣,让他们觉得有逃跑的机会,于是马上就有人跑。如果跑出去了,那么李慢侯就会惩罚值守的官兵,如果没跑出去被抓回来,俘虏就会被严惩,找几个扬州狱卒伺候他们,保准他们慾仙慾死。这种阴险的手段,完全是跟匈奴人赫连勃勃学的,赫连勃勃筑统万城,让一些工匠拿铁钎子插夯筑的城墙,插进去了,就杀筑城的工匠,插不进去,就杀拿铁钎的工匠。结果统万城修建的是又坚固又耐用,历经几百年风沙,土城上依然不长草。
李慢侯没那么狠,却也折磨的士兵的警惕性变的极高,因为他们永远不知道俘虏什么时候会跑,俘虏们也被折磨的神经兮兮,他们永远不知道宋军的疏忽是不是想折磨他们的阴谋。
所以后来哪怕不给俘虏戴脚镣,他们依然没有一个人敢跑。在他们眼里,汉人别的本事没有,折磨人的门道简直层出不穷,让人又痛苦,又羞耻。久而久之,他们在高压下甚至自己形成逃跑耻辱的文化,既然做俘虏,那就要有做俘虏的自觉,逃跑不是好汉所为。
不过也不全是高压,正向的鼓励也有,李慢侯向他们郑重承诺,一旦宋金和议之后,就会放了他们。还会向他们的长官作证,他们在宋军中从没有做过为本国蒙羞的事情,而且会将他们的勇武精神告诉他们的统帅。
他们信不信无所谓,反正很听话。让李慢侯手下的实战能力进步飞快,从江南巡演回来之后,已经开始了二对一比例的较量,也并没有落下风,只是情况很特别。当十对二十进行较量的时候,女真人稳胜。五十对一百的时候,基本五五开。三百往上走,则护军的胜率更高。这意味着,在小单位配合中,金军依然占据优势,哪怕他们并不是真正的女真人。而是三个女真谋克带着七个勇士。李慢侯也弄不明白,是因为小团队中个人勇武会被放大,还是他们的配合更加精妙。
不过只要二对一能打平,李慢侯就已经很满意了。
唯一让他们有些郁闷的是,经历过大半年的高频率搏杀之后,他手下的精锐步兵,甚至都跟俘虏们打出了感情,他们打完之后,甚至还会互相致意,赢家还会送酒肉给输家。只是还无法交流,因为李慢侯严禁耶律犊子等人教其他契丹人和女真人汉话,切断他们跟外界的信息交流,才更容易控制,这就是洗脑的原理。
当林永带着轻重骑兵从杭州返回之后,李慢侯觉得,是时候练一练骑兵了。也让骑兵们跟游牧骑兵实战一番,毕竟将来最有可能野战的是他们,而不是步兵。
侯东听说李慢侯打算让马兵跟俘虏对战后,他根本不关心其中可能的风险,他只想到其中的利益,他是一百个支持的。
因为最近扬州的护军大战虏丑的大戏已经有些没有吸引力了,以前刚开始的时候,子城大校场周边总能堆满观众,四面城墙上都占满了观众。子城是一个非常军事化的城池,大校场占了一半面积,别说步兵对战,骑兵冲杀的战术都能表现出来。而且非常方便圈占,因为都是李慢侯的场地。
因此每一个看客都需要掏钱,赚钱不重要,重要的是影响力。北到徐州,东到通州,西到亳州一带,都有人慕名来观看,他们回去后会将此事传播的更广,吸引更多人来扬州。掏钱买票,就能让大批纯粹看热闹的本地人让出空间,让更愿意为此付费的外地人看到大戏,从而将扬州的故事传播出去。
只要所有人都相信扬州是一座安全的城市,那么就有更多的人会来扬州安居和经营,扬州的地产才更有价值,侯东才能不仅不赔钱,还会大赚一笔。
于是在小心做好应对预案之后,骑兵对战的大戏,在扬州大校场开始了。
让李慢侯没想到的是,一对三的搏杀中,他的骑兵竟然辗轧了女真骑兵!
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