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二百七十七 五环主祭（第2页）

这里的大人，是指的是对自家长辈比如高堂父母和更高一辈祖父祖母等人的称呼，如果一个现代人到了古代见了小官就称大人，那就闹了笑话了。就相当于你见了派出所所长就叫爸爸、爷爷一样。

对官员称大人，是从满清朝廷开始的，这世界都没有满清，所以更不会有这样的称呼了。

对地位高的官员一般要尊称其最高官职或实权官职的代号，比如知县被尊称为县尊、县君，一般都是同僚或官面上的人物这么叫，平民百姓就呼大老爷，有一定地位的人也可以称其老父母，意思是父母官。

如总督巡抚那样的封疆大吏，则称二者为军门，意思是军营的大明，因为明代督抚同级，只是分工不同，二者都掌军权，有专属的标营，统领一地军政。

到了清代总督才凌驾于巡抚之上。另外总督也可以尊称总制。

再比如武官，千户千总一般就直称其职即可，千户以上如果不好称呼都可以尊称为将军，因为守备、游击、参将甚至总兵等职，如果不挂将军衔，实际上就不是将军，将军是武职中很高的一种封号。

要是总兵，那就要尊称为总镇了。

两人一幅“父慈子孝”的样子续完了旧，这位苗希凤对着穿越者三人道：

“本来打算召几位出神借城隍法域于阴司相见，那般更加隐蔽，县衙那边也无法触及，不过除了龙飞和这位小友，另两位强行出神难免有碍神魂，故此只好明面相邀。还望几位不要见怪。”

意思是郑铭和申明两个修为不到，强行出神不是没有办法解决，但是会影响他们的神魂。

郑铭等连忙上前见礼客气几句。虽然原本他们是打算在盐城各方势力之中保持中立，然后借机赚取好处的。

但他们几个今天进了城隍庙，还没出门就肯定会被盐城各方势力所知，相当于站到了盐城三大势力中代表皇家的神道一方，不过能够跟五环主祭这样的大靠山扯上关系，就算明确站位也不影响以后的计划。何况天枢府本来就是皇帝设立了，也算是大半个皇家势力，以天枢府修士身份站到城隍庙一方也算是合情合理。

就见苗希凤轻轻一扣茶碗道：

“傍晚费县君设宴，盐城文武各方都要详谈商议此次之战，几位小友要是有心，就只管接取天枢府的悬赏任务，县衙那边不必理会。”

郑铭顿时带头称谢，有了盐城主祭这句话，他们三个底气也足了许多，起码不用担心那位费知县强行征召他们上战场了。

然后这位开始问一些问题，郑铭代表三人上前回答，在了解到他们出身太阴派，车晨继承了当代掌门之后，苗主祭很满意的看了方玉麟一眼。

他虽然离开家族加入皇家太庙祭司，但是也知道家族在方玉麟身上是下了重注的。

世家子弟的教育往往都是很严格的，只有被放弃的庶子才会出去放浪形骸，将纨绔子弟的名声弄臭。苗家虽然是土司出身，但是本身其实是古楚国遗民，实际上也是汉家苗裔，只不过千百年来位于封闭自守的环境，习俗与外界已然不同。

大明立国之后接受朝廷册封，这二百多年时间作为统治者的苗家已经汉化的跟传统中土世家大族没有多大区别。所以对世家那一套十分了解。

一般的世家嫡子继承人，向来都是循规蹈矩的样子，而像方玉麟这样不但守规矩，还有发展出自身的性格与风度，无论他是为人胸怀宽广，还是算计精密，那就都是绝佳的继承人选了。

方玉麟性格洒脱，但不逾矩，一派天真又聪明老练，既像诗仙李白那样的洒脱真性情，又好似精于世故于红尘打滚的高人，关键的是他才十九岁，就已经摸到了先天法师的边缘，如果不是涉猎太多，早就可以突破先天境界了。

这样优秀的人无论是在修行上还是主掌家族事务上，都是极好的人才。（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

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