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第127章 天时和贱骨头（第2页）

但是这一路附近有很多佛寺。吐蕃以佛教为国教，吐蕃人基本都信佛，唃厮啰这个名字就是佛子的意思。

虽然现在老百姓都跑了，失去信众的僧侣们活不下去，也跟着跑了，但是佛寺却跑不了。

这些佛寺长年无人居住、修缮，但却保存完好，足见当初的修建者用得都是真材实料，也可以看出吐蕃人是真实在，人家信佛是真信啊！

反观汉人中也有许多信佛的，但是汉人信佛的同时也不耽误他再信点儿别的。汉人每到一地，若见当地人拜神，大多会跟着一起拜一拜。

拜完之后再跟当地人或者导游打听：我刚才拜的那位什么来头？管啥的？啊？那我刚才求错了啊！算了，算了。

王大卫快马加鞭，总算赶在雨下大之前冲进一座佛寺。

先安顿好阿黄和两匹马，王大卫打着伞到处游览，拍照留念。这座寺庙挺大，很空旷，只有王大卫一个人在里面东游西荡。

逛了一圈之后，王大卫抬头看看雨势，没有丝毫要停的意思。看来今晚就要在这里过夜了。

来到正殿，对着落满灰尘的佛像施了一礼，然后变出一个马扎，坐下休息。再掏出地图，推测自己所在的位置。刚才进庙的时候太过匆忙，没主意看山门上的牌子。

按照王厚的推算，虽然王大卫晚了三天才出发，但应该会在这一带遇上那些江湖人士。

从秦州到河州，最好走的路就是沿着渭水，过伏羌城，出渭源。但是这条路现在被“强盗”霸占了，那些江湖人只能从渭水南北两侧翻山越岭而行，肯定快不起来。

此外，王厚还断定那些江湖人会分散成数路，分道而行。因为这样可以沿途采集、狩猎、捕鱼以补充食物，就不用从秦州出发之时携带大批干粮。这才符合江湖人士的行事作风，他们跟军队完全不一样。

殿外的雨越发的大了起来。那些江湖人应该已经各自找到地方避雨了吧！想遇上只能等明天了。

这场雨一直下到第二天上午，太阳已经升得老高。王大卫简单收拾过后继续启程，还没到中午，又下雨了。王大卫只得再找一个佛寺避雨。

天色渐暗，孤零零站在大雄宝殿的屋檐下，王大卫抬头望向天空，若有所思：王叔啊！你说的天时就是这个吧！陇西这破地方是不是每年就这几天才下雨？下回能不能麻烦你说清楚点儿？

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