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冯保就不一样了,他和张斌还真有那么一点关系,因为王安是冯保培养出来的,而曹化淳正是王安培养出来的,他们可谓一脉相承。
这个冯保,怎么说呢,在政治舞台上,他是一名出色的政治家,改革家,万历中兴的一等大功臣,这个的确能称之为贤。
为一个权势熏天的大太监,他颇识大体,主动联手张居正,全力支持新政,使得张居正政令所至,畅通无阻,全力以赴、大刀阔斧地推行改革。
从而开创了万历新政的新局面,也造就了大明王朝最富庶的十年。
但是,为一个大太监,他也没能躲过一个贪字。
他贪财好货,广收贿赂,张居正经常贿赂冯保,送给他不少宝物,他后来还花费巨款,为自己建了个很大的墓,张居正还专门为此写了篇文章,来歌颂冯保。
不过,他在大事面前还是不糊涂的,如内阁产白莲花、翰林院有双白燕,张居正就弄来给皇帝赏玩,冯保派人对张居正说:“皇帝年幼,不应该用这些奇奇怪怪的东西,使皇帝贪玩。”
在教育皇帝这方面,冯保还是很得力的,敢于严加管束皇帝,并时刻督促着新皇帝学习进步。
冯保也经常约束他的亲戚子弟,使他们不敢胡非为,甚至连京城的老百姓都觉得冯保此人不错。
不过,正因为冯保和张居正从小对万历管教过于严格,万历做错了事一点也不顾忌皇帝的脸面,万历长大后,对张居正和冯保无一点感恩之心,反而心生怨气。
而群臣由于在张居正和冯保当权期间,受尽压制,对他们的怨念也是很大的,所以,张居正一死,那些被他压制的大臣便群起攻击,以致张居正被抄家,而冯保也被万历查抄家产,发配到南京孝陵种菜。
冯保只能说在政治上贤能,但贪污也比较严重,而王安与冯保却不同。
光宗即位,擢王安为司礼秉笔太监,待之甚厚,王安并没有恃宠而骄,也没有厉行贪腐,反而劝光宗行诸善政,发金币济边,起用直臣邹元标、王德完等,朝廷内外都称赞其贤能。
可惜,光宗继位不久便驾崩了,随后,王安也被魏忠贤联合客氏给害死了,这也直接导致曹化淳受牵连,被贬金陵待罪。
至于曹化淳,可以说完全继承了王安的正直,崇祯继位以后,他虽然受到重用,也没有恃宠而骄,不管是处理魏忠贤掌权时造成的冤案,还是提督东厂期间,都秉公办事,没有任何劣迹。
可惜,崇祯没有明成祖朱棣那本事,而曹化淳也缺乏一个像张居正一样的治世能臣为搭档,所以,他最后只能遗憾的放下权力,告老返乡。
他还有一个优点,那就是感恩图报,崇祯自缢以后,他不顾危险,奔赴京城,请求顺治皇帝妥善处理崇祯帝后陵寝,正好那个时候满清想通过善待崇祯来收买人心,笼络大明官绅为其效力,顺治皇帝竟然同意了他的要求,而且让他来督建思陵。
可以说,如果没有曹化淳,崇祯皇帝能不能躺在思陵里面享受帝王身后的待遇还是个问题。
张斌之所以这么拼命巴结曹化淳,正是看中了他的正直和感恩图报。
这个时候对他好,绝对会有回报,以他的人品,等他回京城掌权之后,肯定会感念自己的恩情,对自己多加照拂。
有这样的人在崇祯跟前给自己说好话,张斌相信,崇祯皇帝肯定会对自己“另眼相看”,因为他看皇宫外的“眼睛”就是曹化淳!
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