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譬如徐某刚才报告,他昏过去那个时候是不是无想?不是的,仍属想,更不是无想定。但是他那个想,第六意识跟身体有部分分开的现象。
如果拿医学随便讲,在中国古代叫做离魂症,我这个&ldo;如果&rdo;也是科学上的假定。有本古书讲一个非常好的文学故事,叫《倩女离魂》,在中国文学上是非常有名的,表哥跟表妹恋爱,家庭反对。
譬如陆放翁与唐琬,也是表兄妹结婚。结果结了婚以后,陆放翁的母亲不喜欢这个媳妇,媳妇本来是她选的,是她的侄女,最后强迫陆放翁离婚的。所以有名的《钗头凤》的词是陆放翁写的,以及唐琬回他的词,在中国文学史上流传下来,非常有名。
现在接着讲《倩女离魂》,是唐代的故事,父母反对表兄妹结婚,结果这个表妹,非要嫁给这个表哥不可。有一天,这个表妹跑到表哥这里,两个人结婚了,住在一起,完全真的。事情过了十几年,隔久了女的到底还是想父母,回娘家看看吧。回来把家里人快吓死了,为什么呢?因为这个女儿睡在床上十几年不死不活,就睡在那儿。这个女儿一听,也愣住了。家里人就把她带进房间,你不是在这里睡吗?喔,这个女的一下没有了,这个床上的人醒了。然后呢,他们兄妹也成为夫妇了。
在中国医学上,还有梦游症,很多人有这个病。我小的时候亲眼看到,我们叫他什么哥的乡下人,我家里的水是他挑的。我们大家都晓得他夜里会去挑水。他没有知识,睡到半夜,穿好衣服,到处给人挑水,他会把你家的门开了,水给你挑满,然后他又去睡了。第二天,他也不知道已经给人家里水挑满了。这属于梦游症。
我后来带兵的时候,最注意这个事。在陆军部队带兵,最怕什么啊?做司令官的,最怕&ldo;闹营&rdo;,也叫作&ldo;惊营&rdo;。譬如说,这个部队到一个偏僻地方,没有地方住,就住在祠堂庙子。那我都亲自先查看,观察到哪里最危险的,最可怕的,就拿火烧一烧,或是拿个干草,熏一熏,意识里有点旧观念,我给你烧香了,这些孤魂野鬼,你们出去吧。这个地方不准兵士睡,我自己睡,心里还是害怕的,不过自己那个带兵的威严镇住了。因为睡这种地方啊,有些兵营几百人,夜里突然有人起来,拿着枪装上子弹‐‐冲啊,所有的兵都跟着起来拿枪上子弹了。这个时候,最重要是长官要镇定,要有智慧,就喊号兵:&ldo;吹号,集合!&rdo;他们就带着枪来集合了,&ldo;立正‐‐向后转‐‐开步走‐‐睡觉&rdo;,枪放下睡觉了,这样就行了。你如果没有这个经验,枪会乱打喔,他们看到前面敌人来了,不得了。一个带兵的,以前碰到惊营,司令官大倒楣,非打败仗不可。
像这些事,现在军事教育有没有讲,我不知道。当年我们旧式军事学校也不讲的,都是秘密,大家自己知道,准备带兵的人都要晓得,那会影响全体。那个梦游的兵拿枪装子弹,像醒时一样喔!可是他还在梦境,这种就是所谓的梦游症。
我看现在的医案,有许多人,社会上说是精神病,医学叫精神分裂。但是你听到精神分裂不要怕,要知道那是脑神经与思想的分离作用。这个要研究脑了。我又扯开了啊,不过讲到这里,多给你们讲点经验。你去看病,这个耳、鼻、喉是一科,它的神经系统连带的。眼睛不算的,眼科是眼科,它神经路线不同。你打坐修气脉,左脑、右脑、前脑、后脑神经不同,思维意识走的路线不同。所以精神分裂这个名称,听到不要认为是精神病。真懂得修道,懂得医学,一看很多正常的人,甚至很多大老板、学者、长官,很多很了不起的人物,实际上,他的思维思想,也有精神分裂的现象。当年我们在陆军大学上课,非常注意学生,譬如说这个学生是少将,我们暗中已经给他记录了,他这个精神有问题,不能带兵的,只能做参谋,带兵会出问题,因为他精神意识思维有不同。这是一个科学,牵涉很多。
讲到徐某刚才的报告,他是真的经验,但是,他的鼻子不通,鼻炎很严重,影响他的脑,不过我没有仔细研究他是左鼻还是右鼻。神经是交叉的,右鼻不通影响左脑,左鼻不通影响右脑。
所以我想,到庙港以后,我要成立关于脑的专科实验室,要买仪器。打坐得定的境界,同脑神经绝对有关联。一个人的健康核心在脑,人的脑子真的成熟,要到六十至六十五岁。这只是讲脑喔!唯物方面说,好比一个苹果成熟了一样。我讲过,人的生命很可怜,生下来这个脑筋并不健全,到老了才成熟。你看东西方文化,科学这样发达,宗教哲学那么发达,我们一辈子真用到脑的部分,不过是百分之几,只用了一点点。这不是讲思维意识,思维意识是借用脑神经起作用,借这个电路起作用。所以你才晓得,修道为什么会有神通。
也可以讲,徐某会看到另外一个时空,这是某一部分的脑神经,平常没有用,这时打开了一点。所以真正的神通,或者智慧的悟道,如果拿唯物观点来讲,同脑都有关的,密切密切的关系。
因此讲道家的经验,所谓&ldo;还精补脑,长生不老&rdo;,从身体方面讲,重点在脑。脑同思维意识都有关系,例如刚才徐某讲的灵魂出窍了,以及刚才我讲的精神分裂、梦游症、离魂症,与脑都有关系。但是你们要特别注意,思维意识不是脑产生的,不过活着的人,思维意识凭借脑的电路起作用,因此脑的状况对思维意识有影响。
譬如离魂症,有些聪明人,我们在座的很多,有时候他考虑一件事,自己想得都忘记了自己,忽然觉得,哟!这一下才回转来,已经小部分在游魂了,是那个意识脱离出去在想。这种道理在唯识学叫做&ldo;独头意识&rdo;,它是单独的,那个意识好像是脱离了脑神经,但是没有完全脱离。独头意识在法相上是&ldo;独影境&rdo;,单独影像的境界。刚才徐某讲的,他也就是进入了这个情况。
有些人打坐,不管学佛家或道家,会进入他那种境界,非常舒服,那也就是灵魂出窍了,在道家修持上讲叫&ldo;阴神出窍&rdo;。怎么叫阴神呢?我们拿刚才徐某的报告作例子,以科学逻辑的说法,我们完全承认徐某那个境界,是他真的经验,他也不是编的,可是在科学上还是假定真的。他所报告的,他那个出去的徐某在空中,他回转来看这个山是淡的水墨画,模模糊糊不清楚。换句话说,他自己好像在上面,一个特别空间,另一个世界,非常舒服,心里没有烦恼;他刚才讲,他最爱的女儿,但想到女儿时,只是意识带到一下,好像这个女儿跟他的关系,时隔好几生的事情,几乎没有关系了,不像现在活着那个感情。那么当时这个徐某,有真的形象没有?没有,那叫阴神。
什么叫阳神呢?如果修定,工夫到了以后,有意地变出一个或者几个自己,别人也可以看得到这个化身的。道家所谓&ldo;百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁&rdo;,然后才修到阳神出窍。道家讲的,&ldo;炼精化气,炼气化神,炼神还虚&rdo;,道家这部分跟佛家没有差别,不过道家讲的是唯物方面,规规矩矩把经验拿出来,佛家讲出来的原理比较多一些。阳神是什么?就是再变出来一个人。譬如有人在家里,在办公室办公,还跟孩子在讲话;同时另有一个他坐在这里。我们看到还跟他握手,跟我们讲话,这就是分身了,有形有象。工夫到这一步的人,是有的,你问他,他不会告诉你,笑笑说没有这个事,你看错了,他不会承认。
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