手机浏览器扫描二维码访问
&ldo;作用道理&rdo;,一切物质物理、精神现象,各有各的作用。譬如眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,各有各的作用;眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、大脑等,这些生理器官,也各有各的作用;地水火风空、觉、识,也各有各的作用。
&ldo;观待道理&rdo;是从不同角度讲的,是从现象上讲,一切物质现象、精神现象都是因果、因缘起灭的,相对待的,不是单独的,也不是绝对的;换句话说,每个现象都必然随着因缘变化而变去的。&ldo;作用道理&rdo;是从作用的角度讲的,一切现象、一切因素各有各的作用,换句话说,各有各的变化作用。
第三种是&ldo;证成道理&rdo;,是自己做工夫求证,科学求证到的。求证什么?求证法尔道理,本来的真理。你说一念可以清净,思想烦恼没有了,不受身体障碍了,这只是工夫,是要求证的,科学性的,这个叫证成道理。
第四种是&ldo;法尔道理&rdo;,法尔如是,不随因缘因果变化而变化,是本来如此的,不生不灭,不垢不净,不增不减。这个&ldo;法尔&rdo;是佛学到中国来才创造的,意思就是我们中国人普通讲的自然,本来如此。但是为什么不叫自然道理呢?一讲自然,怕落在唯物观念,又怕落在道家的,或印度外道的自然观了,所以另创一个名词‐‐法尔道理。所谓法尔道理,是有个永远不变的真理,是当然的,推翻不了的。
我们一般讲的,随便说的,都是观待道理、作用道理,都属于观察对待,是逻辑,是作用,当然不合逻辑的话也很多,也是观待道理、作用道理。科学研究也是观待道理、作用道理,对证成道理、法尔道理的研究也是观待道理、作用道理。至于证成道理,是以本身的生命来修行实践求证到的,是正念求证成功了;譬如得道成罗汉,成菩萨,成佛,这是证成道理。求证之中也有观待道理、作用道理。
这些道理的背后,最高的道理就是法尔道理,那是真理,是不变的;不是说没有证成之前它不存在,而是它根本没有变过,变了就不是道了。你真的求证到法尔道理时,那是得道了。&ldo;得道&rdo;也是比方说法,是观待道理的说法,因为&ldo;道&rdo;从没离开过你,也没有增一分减一分。用比方的说法,禅宗的话,就是回到本来面目。然后,发起各种妙用,那时法尔道理、作用道理、观待道理都圆融无碍了。以上这几种道理的分析,也都是观待道理、作用道理,只是帮忙你解脱迷惑的方便方法罢了。
第二讲
内容提要:
寿终正寝
时代人们的寿终
无疾而终的人
唯物加唯心的生命
死前的四大变化
轮回的预现状况
五种无心地
南师:我们现在这一堂开始,正式讲生死的现象问题,注意,只是讲人类正常生死的部分。
我这一辈子,大概讲过很多次的生死问题,所以我很厌烦,很不喜欢一个课程反复讲。我在学校里教书,教同样的课,我每一次上堂,讲的都不同了。我的个性很不愿意说重复话,教书说重复话是非常痛苦的。为了这次讲,我也想了一下,原来都有录音带,他也不找去听,现在又再问,讲起来还是重复话。也许这一次比较详细一点讲吧!
可是生死问题怎么说呢?是从投生讲起,还是从死亡讲起?我决定还是倒转来,先从现有的死亡讲起,然后再转来讲到人怎么投生,然后讲到整个生命的生死问题。不是生命问题,是生死问题,这是两个逻辑观念,生命的问题,跟生死问题是有差别的。生命问题大了,包括宇宙万有的生命,也包括了生死问题。
现在讲生死问题,有个逻辑观念,先定一个范围,只讲我们人类一般正常的生死问题。人道中有许多是不正常的死亡,那就属于横死。人的生命为什么有些会横死呢?佛学的道理,是他的因果报应;正常死的,也是各人的因果报应。
我的老朋友多,像我这个年龄,九十岁的人,经常听到都是老朋友死的消息。朋友打电话来说:某某走啦!我不好意思说好啊!这个不敢讲。有时候接到电话,问:老师啊,你还好吧?我说:没有死,还接你的电话嘛,当然好,听到声音已经好了嘛!再说八九十岁的人,随时会死,没有什么好不好。
最近老朋友死的多,我就对一个老朋友讲起,我说:古代发讣文说某某人&ldo;寿终正寝&rdo;。我们讲别人的父亲死了,就说,某人的老太爷是好人啊!寿终正寝。正寝,就是在自己的房子,自己床上睡了一辈子,正常的死在那里,叫寿终正寝。古代修房子,中国人多半修四合院,正房给长辈睡的,儿女睡偏房,长辈正房旁边是大厅堂,那叫中堂。长辈死了,把门板拿下来,放在中堂,就把这个遗体放到中堂门板上,还要停尸三天。
一移到中堂来,趁身体还软,要给他穿衣服了。在古代,所谓富贵的家庭,给死人穿六七层的衣服;一个女婿一条被子,假使有十个女婿,就盖十条被子。给死人穿七件衣服怎么穿?让死者的儿子站在那里,把七件衣服,一件件先穿好再脱下来;然后把尸体扶起来,趁尸体软的时候,把这七件衣服一次穿上,放在正厅,大家在旁边守着。为什么?因为人有一种假死病,有时候三天四天又活过来,这种个案很多。所以中国的古礼,一断气,不能马上就送到殡仪馆冷冻库,要停尸三天,昼夜有人守灵。
讲到这个,你要晓得,为什么要人守灵呢?过去农村的房子,猫啊、老鼠啊,跑来跑去,刚死的人,停尸在那里,万一猫或老鼠在身上跳过去,尸体会坐起来的。以科学讲,那是一种电感,所以要守灵,不准猫或老鼠等靠近。
停尸三四天以后大殓,放进棺材以后就盖被子了。死以前洗澡,如果是老太太,都是女儿媳妇洗的,把她身体抹干净;老先生就是儿子女婿洗的。古礼有很多细节,这个是寿终正寝。
我说,现在地位越高,越有钱,越不能寿终正寝。送到医院,明明要死,还插上氧气管子。身体可能已经死了,脑细胞还没有死,插管子使脑细胞慢慢死。原来插管子是想救这个命,现在变成习惯了,很多病人一进医院都插管子。最后家属也好,朋友也好,谁也不敢说把管子拿掉,让他走了算了,结果是那个病人本身受罪。有时候拖上一年两年,或变成植物人,花很多钱,可以说家破人亡,所以我说现在人这个因果报应真不好啊!
因此,寿终正寝很难,现在是寿终医院,不是正寝。在医院一死,气一断,送到冷气间;然后车子来送到殡仪馆,殡仪馆马上把你放在冰库。冰库还好,差一点的,就把你衣服都脱光,男女老幼泡在那个防腐池子里,像那些死鱼一样,一个个尸体都在药水里头漂。进去一看,一股气味,真是难闻!然后出殡以前,从这个池子捞出来,水一冲,化妆一下,衣服穿上,好像蛮完整嘛!实际上真受罪,就像我们买来那些小鱼小虾,泡在那个水里乱搞一样的。生命,有什么道理啊!真是毫无道理。
有一次,我一个朋友,还是台湾的&ldo;立法委员&rdo;,他是个大学者,刚好也是叫我老师的。那么我啊,被人家叫老师,都变成家人一样,很亲切的。结果他太太死了,他也不在家里,孩子又在美国。这个医院查了半天,医生打电话找我,要我去认一下尸,替他签个字。我经常被人家拖去干这种事,只好去了。那是晚上,到了医院,我问在哪里,说在停尸间。一进去停尸间,喔唷!几十个男女老幼上下铺放着。然后看到一个管尸体的人,那是冬天,架一个火锅在那里,大片肉菜在里头,正端碗饭吃。我说某某太太在几号啊?他一边吃一边指,就那个,你去看。我真佩服这个人,那么多尸体,那个味道,他在那里吃大鱼大肉!然后,我说这个吗?被子盖到她的脸,我不方便啊!他说我来,把筷子一放,拉开来一看,是她吗?我说,对了对了,签个字。唉呀,心里真有很多的感想……
如何修证佛法 烈狗 听南怀瑾讲庄子全集 小崽崽他超行的 从死宅到土豪,只需要几个本本林楚徐露 唯识与中观 一树海棠压梨花 孟子旁通 维摩诘的花雨满天 严拓 你妈就在那里 修车沦陷 我爱吃肉肉 桃色镜头 猫犬系男子 卿宓 有效婚约 何如 历史的经验 易经杂说
简介苹果新书已有200万字老书质量保障暑假来临,苏白觉得自己不用出门,所以也见不到万恶的情侣。但没想到的是,老爸直接给了自己一张船票,让自己有多远滚多远,不要打扰他和老妈的二人世界。在这一刻,苏白又明白父母是真爱,自己是多余的道理。乘船离开这片伤心之地,但没想到的是,一场海难直接让他流落荒岛。好在倒霉蛋但不止他一个,居然还有隔壁S大校花林梦瑶。更没想到的是,救下林梦瑶之后,她居然要自己负责。多年以后,林梦瑶抱着苏白,轻微吐了一口热气问道小白!我们再要个孩子吧苏白看着地上爬滚的三...
昔日丞相府庶女三小姐,清冷小院却也悠然自足,母亲无争只求一世安康,然而嫡母心狠手辣,只想置她们母女于死地。昔日的她无能的被步步紧逼,母女同入青楼招人作践。本以为退一步海阔天空,谁知却是万劫不复,既然如此,那便无需再忍!看她笑靥如华,逆境之中扭转乾坤。听她温软细语,一局套着一局,一计连着一计。叹她无欲无争,手段信手拈来,权力地位不在话下。睿智如她,感情又何去何从?他,嫡亲王爷,骁勇睿敏,辗转宫廷内宅许她一个家!他,纨绔浪子,风流潇洒,百花丛中独赏她一枝寒芳!他,尊贵太子,驾权驭术,倾得天下只为谋求一个她!惊天十三步,步步坎坷,登上最高权力巅峰,处处寒冷,看她一代绝世女子,如何将天下纳入囊中!...
自己的双胞胎姐姐在大婚之日逃跑,她被迫冒充姐姐和自己不喜欢的人结婚,在她看来,她只不过就是姐姐的一个替代品,根本就别妄想会得到他的爱,殊不知两人小时候就已见面并相约好了。当他得知真相的时候,以前对她的冷酷无情转变成无限柔情与宠爱,他发誓他往后余生只爱她一个人,为了重新赢的她的心,他展开甜蜜追妻旅程展开收起本站为书迷更新替婚娇妻步步宠最新章节,查看梦然锦所撰都市言情替婚娇妻步步宠的最新章节免费在线阅读。...
...
谢娇一生极其失败,她正半死不活的躺在医院里,子女们则在为她遗留下来的产业大打出手。几个孩子更是一个顶一个的坏!大儿陆铁酗酒打人,打死媳妇儿进监狱蹲了二十年!二丫陆晚好吃懒做给人做小,被原配打成伤残!三小子胆小怕事,娶进门的媳妇儿给气跑了!一朝重生,回到丈夫还在世时,谢娇欣喜若狂,想这一世首要目的,就是让她男人活着!其次,就是要抄起柳枝做严母,让无法无天的崽崽们堂堂正正做人!...
我是一个废物,被抢走了女友,被打的头破血流,连唯一的妹妹都被...