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“所以,西罗人的官府用假鸟来监视民众,我有必要去管吗?”
苏彧打了个哈欠,觉得赵清雪的方向完全不靠谱,因为西罗洲对民众的监控是全方位的,他们的个人终端时时刻刻都在传输着**数据。
即便是他,也知道赛博朋克是什么意思。
低端生活与高等科技结合,赛博的词源就是“控制论”,整个神圣联盟,都是从躯体到思维的全面控制。
监视?本就是他们基础规则的一环而已。
赵清雪知道苏彧会是这个态度,所以她提这件事是为了表示:“虽然假鸟论的传播主要是在国外,但是我们大明好像也出现了一些影响。”
“你看这些图片……”
论坛内有一些大明人上传的照片,里面的鸟类脖子反歪,却又呆着不动,十分诡异。
“这是哪里?”
对于大明内部的事情,苏彧一向是十分重视的,不论是受到假鸟论的影响,还是有什么精怪作乱,这些鸟都不正常。
赵清雪:“显示地址是黔贵地区。”
赵合德则表现出了不错的职业素养,她将已经调取出的数据展示给苏彧:“具体是乌蒙山区,毕节州,乌撒县,茶花村。”
“乌蒙山区地处三省交界地带,沟壑纵横山谷幽深,土地贫瘠,严重缺水,少田,土地以产土豆、玉米为主。”
“受土壤石漠化影响,这里自然环境十分艰苦。”
早期大明在黔贵地区设都司,后来裁撤卫所,才将乌撒卫改为乌撒县,归属黔贵布政使司。
自长生革命以后,大明就很注意扶贫,但不同的水土,终归还是不同,哪怕大明如今不收任何农税,每种一亩田,还有两千的津贴直接发放到个人账户。
乌撒县也是穷的。
穷山恶水不光出刁民,还多山野淫祀,这一点大明至今无法杜绝,毕竟精怪的诞生是它们知道的“义”,而不是实行义。
水火有气而无形,草木有形而无知,禽兽有知而无义,人有气有生有知,亦且有义,故最为天下贵。
禽兽与人的区别,就是“义”。
正如有阳光才有阴影一样,做坏事,得有“好”的概念才行。
故而山野丰沛,精怪多生,总有些邪物自以为能够逍遥法外去害人的,如果有人报案,锦衣卫自当第一时间出警。
但,那总归是在报案之后了……
“去茶花村。”
苏彧直接说道,虽然这是南镇抚司的活,但他看到了,又岂能不管?
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