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第一百一十四章 孙零瑟之死亡（第2页）

”作孽，犹可违；自作孽，不可活，没啥好同情的“

”他要是知道今日，当初也许就不会想尽一切积累着巨大的家世家产业了。“

”言之有理，如此下来，相比他的十几个妻妾，都是他饶了“

“这是人在做，子看，做人还是不要嚣张的好啊，哈哈哈”

众多衙役们纷纷议论纷纷，此时，润知已经早已宣布退堂。

退堂前，润知早已让人提前告知其家人，并且嘱咐先将尸体搬到公家太平间。

这案件背后却是是如此朴素迷离。

原来，捐赠这三千亩地给墨家和儒家的程氏家族与这个孙零瑟也曾有过一段交集。

那时候，原本程式家族原本打算将这些土地以市场价的方式卖给孙家。

孙家原本是应承得很好的，只是到了签字时候，两家发生了分歧，孙家希望价格可以稍微低一些，但是程家本来就点钱不放在心里，不喜欢谈价还价，于是就拒绝了。

于是，孙家没能通过买卖的形式，得到这片肥沃的土地。

如此，这个孙零瑟感到内心十分的愤怒，就想要早晚都要夺回这一块地。

于是孙零瑟动了歪脑经，筹备了大量的黄金送往京城，将京城与当今圣上有可能接触的人差不多都请客了。

就连皇帝身边的紧密一些的宦官，几乎都送到这儿孙零瑟的礼物。

于是这些人在收到金钱候，就开始在雍正面前对这三教九流加以煽情的描述，加上那个时候，雍正还不曾信奉佛教，所以自然对着包括佛教在内的三教九流已然是恨之入骨了。

于是雍正毫不犹豫、大笔一批，就要将这下所有的三教九流的财产悉数充公。

后来，墨家和儒家与孙零瑟拍的人发生了巨大的纠纷。

墨家和儒家联合在一起，与孙零瑟的甲丁往往三日以斗，五日一打斗，为此打死打赡人可不在少数。

自然雍正帝想着仅仅凭借一道圣旨就夺了这下三教九流的全部财产，也并不是那么容易的。

为何真要做到没收三教九流的财产是很难的呢？

因为九州之下，三教九流都分布于下名山，而且都在偏僻之处，找到都不容易，就算没收了，对于朝廷用处也不大。

孙零瑟在活着的时候，就与朝中多数的官员都有私下来往，往往这个孙零瑟在遇到问题的时候，就会立即给这些人写信，逐渐地将其回信作为证据保存起来。

甚至有些时候，还以这些证据要挟一些朝廷命官，屡试不爽。

就孙零瑟与儒墨两家关系看，也是时刻针锋对麦芒的，单着两方互相针对的结局，却是两败俱伤。

正所谓杀敌八百，自损一千。

所以这下，其实并不适合用来做一个厮杀之地，更加像是一个朝着和谐美好的方向住u前景的地方。

自然，孙零瑟那些家产，有很大一部分，都是依靠韩福的留给他们两口子的遗产，其他的那些才是最近几年，通过各种的手段弄到的。

在他看来，那些之前的那些金钱，不过都是韩福馈赠的，只有那些后来增殖的资产，才是真正自己的财产，才用得心安理得。

于是在这样的情况下，这个孙零瑟自然也就选择了大肆地扩大自己的田地，购买各类的便夷田地豪宅资产，再专卖出去，竟然也赚了一笔。

原本以孙零瑟两口的生活水平，之前韩家的那些财产已然都已经足够使用了好几辈子啦。

原本这一对夫妻，完全可以每日喝喝茶、教训下奴婢，就可以辛福生活了下去了，就是生十几个娃娃，也是完全养的起的。

只是这孙零瑟逐渐地，越来越贪婪。

虽然随着雇工数量和田地数量明显增加，他还在幻想着一个他自己内心都知道无法实现的梦，这让他内心充满了无数的艰难险阻，将世界许多的真善美都用在此作了。

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