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“近世欧洲史(..)”!
第二节
特权阶级及第三级
享有特权之阶级
法国国内不但各部之情形不同,即社会之阶级亦极不平等。所有国民并不享同等之权利。就中唯贵族与教士得享特权,不负纳丁口税(taille)之义务。其他种种之负担亦往往借口以逃避之。例如贵族与教士得免当兵或筑路之徭役。
教会
中古时代教会势力之宏大驾乎当日政府之上。在十八世纪时,欧洲诸国中唯法国之旧教教会其声势尚与十三世纪时等。握有教育及慈善事业之大权。资产极富。其领土占法国国土五分之一。教士并谓教产所以备供奉上帝之用,应享免税之特权。教士虽尝有输纳“自由礼物”(freegift)于朝廷之举,然教会征收教税,财力雄厚,颇有自立之概。
教士
教会之收入大部分为上级教士所有。即大主教、主教及寺院住持是也。上级教士类由法国王于贵族中简任之,故名为教士实同亲贵。对于教务漠不经心。至于下级教士职务虽极劳苦,而俸给有限几至无以自存。故当革命发端之日,下级教士多党于平民而不愿与上级教士为伍。
贵族之特权
贵族之特权与教士同,均源自中古。试细察所享之种种权利即知当日状况与十一及十二世纪时代无异。法国之佃奴制虽早经废止,然国内可耕之地在当日尚均在地主之手。地主对于佃户仍享有征收各种旧税之权。
封建之徭役
法国贵族所享之特权各地不同。为地主者往往有分得一部分佃户收成之权利。凡佃户逐其牛羊而过地主之居室时亦有纳税之例。亦有地主专设磨臼、酒榨及火炉,迫令佃户租用者。甚至佃户出售己产时,其邻近地主有得其售价五分之一之权利。
畋猎权利
畋猎之权为贵族所独有。凡农民不得伤害可资畋猎之用之禽兽,故为禾稼之害极大。贵族领土中每建有鸽室,每室有巢一二千。满布野中为害尤烈。农民所受之痛苦莫此为甚。
充任官吏之特权
凡军队、教会及朝廷上之上级官吏均为贵族所独占,盖皆封建时代之遗习也。自路易十六以后,国内贵族虽多入居于维尔塞,然此种特权依然存在。
世家贵族并不甚多
然当十八世纪时,法国之贵族并非均属昔日巨室世家之苗裔。大半由国王特封者或以金钱购得者。故此辈贵族之骄横益足令人侧目。
第三阶级人民
凡不属教士或贵族二级之人皆属第三阶级(thethirdestate),故第三级实为法国之国民。在一七八九年时其人数约有二千五百万。至于贵族及教士两共不过二十五万人而已。第三级人民大部分乡居以务农为业。普通作史者每以为法国农民之状况困苦不堪。国家税率之不平,封建徭役之繁重,固然难堪。而且时有饥馑之祸,益增痛苦。然其实并不如史家所述之甚。美国人哲斐孙(ThomasJefferson)于一七八七年曾游法国,据云农民状况颇呈安乐之象。英国人杨(ArthurYoung)于一七八七年及一七八九年亦尝往游法国,亦谓乡农中固有景况困苦者,然大部皆有家给人足之观。
法国农民之景况较他国为佳
史家对于法国农民之困苦往往故甚其辞,盖以为革命发生必原于人民困苦耳。实则十八世纪法国农民之景况远较普鲁士、俄罗斯、奥地利、意大利及西班牙诸国之农民为佳。盖当日欧洲各国除英国外仍行佃奴之制。佃奴对于地主每周有服务之义,婚姻置产非得地主之允许不可。而且法国人口在路易十四时代本仅一千七百万人,及革命将起时竟增至二千五百万,尤可见当日人民之状况并不甚恶。
法国革命原于人心之不满
法国革命所以较他国为早并不因人民状况之困苦,实因当日法国人之知识程度较他国为高。故对于旧制之缺点莫不了然于心目中也。故仅有秕政实不足以激起大革命。必人民生不满现代制度之心而后革命之势方不可遏。不满现制之心在当日以法国人为最著。农民之仰视地主已由保护之人一变而为劫夺之盗矣。
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