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因为妈妈有事去读山,张伟也就跟了去。
从西山过黄公堂,去读山,过小路就8里路。
黄公堂是不是有故事呢?与所谓的“皇宫”有关系吗?或者梅川山的高踏步曾经是临时“皇宫”?还是璜山曾经是皇宫?这种可能性肯定有,因为这里有道士势力,完全可以容纳一些没落的“皇帝”。
到凉亭的时候,张伟想起了那个世外高人,可是现在并没有看到。
为什么背后的道观不让一般人去呢?一定有什么秘密,我们这片区域的秘密特别多吗?
就如曾经的茅山道士,绍兴师爷,还有某些神话故事也是特别的多。
而且这片区域的姓氏也是特别,如什么斯、边、葛、厉、邢等等很多偏得离谱的姓。
就在这样的氛围里,张伟想起了会稽山巅的祭天族,又联想起巽溪道士说的隐身族,神神秘秘的一切,注定会有某些不平凡的事情出现的。
观音堂与观音菩萨,还有那些个岛国偷药人,这片区域真的是非常的神秘。
张伟的意识由衷的“画起”了所谓的天地图,同时又想起了国良的孔雀开屏图,相得益彰啊!张伟感觉自己就是会飞的孔雀,有种气冲上丹田的冲动。
仿佛此时的呼吸如同鸟儿飞翔的意境,忽然之间张伟理解了老和尚说的所谓修炼上丹田。
对了,以前听说大马坞方向有所谓观音菩萨的虚影,到底是怎么回事,还把所谓的莲花宝座讲得头头是道的。
管阴堂、观音堂、观音菩萨、还有舟山群岛上普陀山的南海观音之间真的有联系吗?
如果有联系,那么中间就可以淘出很多的秘密了,嘿嘿!
如自己听说廖宅村的张家山,主要是方姓与邓姓,这就自然而然的联想到东汉方家与邓家了。
张伟猜测这应该是东汉邓皇后时期的事情了,邓绥在成为皇后的过程中,阴家的表面势力是丧失殆尽。
据说邓家在会稽山势力中的支持者就是方家,阴家在会稽山区域的势力,很多都是在那个时候改名换姓。
会稽山区域有阴家的隐蔽势力在,会稽山区域是一个特别的区域,某些宫廷的争斗到这里会戛然而止,因为这里是隐蔽势力,很多所谓的势力与外界是分开的。
这里的道士势力源远流长,一切都是以隐的方式存在,所以说这里是独立的王国,外面的争斗与这片区域有某些沟壑所在,这片区域的阴家势力只要改名换姓就万事大吉了。
虽然有传说丁家是阴家传人,可是也确定不了。
而且所谓的观音堂去了舟山群岛,是不是为了避祸?
这片区域的姓与姓之间非常复杂?可以这样去分析,这里的曾经就是一家人,后来的形势变化使这片区域变得扑朔迷离?而这片区域的人都会因地制宜,因时而变?
……
这片区域有7000年上下的历史了?光道士就有4000年上下的传承了,那么这片区域的茅山道士与绍兴师爷就不难理解了。
茅山道士是何其的神圣,都可以隐于普通人之间,那么说明了什么?
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