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网络上,看到燕一仙气飘渺演出的观众们,也都激动起来。
尤其激动的是古琴爱好者们。
如果问一个并不了解音乐的普通人,提起我国民乐,会想起什么乐器?
那么,几乎很多人都能随口说出“古筝”“二胡”“唢呐”。
这三大样,也是很多现在国风古风流行音乐最常用的乐器。
但如果继续问,人们根据第二印象答出来的,或许就是“琵琶”,“竹笛”。
再稍微“冷门”一点点,可能会是“笙”,“箫”,“扬琴”等等。
唯独谈起古琴,很多不了解的人或许会经常一头雾水。
“古琴不是古筝吗?”
“啊?原来古琴是一种乐器啊,我以为是古代的琴的统称”
而这一次,看到李文音将古琴拿出来,展示给观众,展示给这些外国大佬们看,古琴的爱好者们只感觉一阵狂喜。
毕竟,相比其他的民间乐器,古琴似乎真的显得有些“孤高”。
就算“古琴”这个词汇会有人了解,但若是换个古琴的其他名字,恐怕就很少有人知道了。
丝桐,瑶琴,玉琴!
而哪怕知道古琴的人,似乎也有一个错觉,亦或说是一种误会。
古琴太“高雅”了,我不行,不配听,听不懂
古琴在很多人的眼中,似乎显得有些“清高”!
甚至一度有“古琴雅致,古筝俗丽”,“古琴悦己,古筝悦人”的说法。
受到古代“士”这个阶层追捧的古琴,也让乐器之间也充满了偏见。
仿佛“悦人”是取悦他人,让古筝失去了骨气,有些媚俗。
而古琴“悦己”却似乎感觉更加高雅脱俗。
这很可能就是最早的“踩一捧一”了。
但其实,本质,都只是乐器,是音乐的一种表达手段罢了。
悦己悦人,到了现代,并非相反的排斥方,而是互补互助,缺一不可的一个整体。
任何乐器都悦己。
连自己都无法取悦,凭什么去打动他人呢?
任何乐器也都悦人。
优秀的演奏者,哪怕共情之处再如何复杂高深,也总会有知音。
就像是李文音的这场演出一般。
足以悦己,亦可悦人。
不媚俗,却也不孤高!
音乐,真正表达出什么,看的还是演奏者本身。
就好像网络上常出现的“踩一捧一”一般。
若是真正喜欢一个事物,永远不要靠踩别人来抬高自己,这样只会让自己所喜爱的事物蒙羞。
会说一种乐器,音乐种类如何高雅,其他的相比之下如何一文不值,这都是傲慢的偏见与无知识无智慧的附庸风雅,并非真正的喜欢。
音乐与快乐,都是乐字。
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