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第47章(第1页)

除殷墟之外,凡是商朝奴隶主贵族所在或统治的地方,都存在着人祭祀的现象。在郑州、辉县、洛阳以及河北、山东、江苏等地,都发现有商代王都用人作祭祀的证据。同时,商代的宗教人祭,不仅用于祖先神灵的祭奠,而且也用于其它宗教活动。

在河北藁城台西商代遗址中,发现有半地穴式和地面建筑,在不到500平方米的范围内,共揭露出房址12 座,在房子的周围和房基下,都有祭祀用的人头骨。其中7 号房子的墙角下和房子倒塌的墙土中,就发现了十几具作为祭祀牺牲的人头骨。另外在其它房子内也有类似现象,很显然,死者即是祭祀中的牺牲。

在商代,除了用奴隶或牲畜祭祀祖先神灵外,同时还盛行社祭仪式,社祭也要用人和牲畜作为牺牲,其内容多与祭天或求雨有关。

在江苏铜山丘湾发掘了一处商代社祭遗址,其中发现一处特殊的墓地,范围约75 平方米。共发现奴隶骨架20 具,人头骨2 个,狗骨架12 具。特殊的是,在这个墓地中心,有4 块大石头,人和狗的分布及头向均朝着大石头,呈围绕状,葬式为俯身屈肢,又多为双手捆绑在背后,表现出了被迫死亡的状态。狗骨架也呈俯身状。人骨鉴定都是青壮年男女。

从遗迹的现象来看,中间的大石头作为祭坛,祭坛的四周分置有奴隶和狗,可见当时祭祀的场面之大,这显然是当时搞大型宗教祭祀活动后留下的遗迹。人和狗都是祭祀中的牺牲品。从人骨和兽坑叠压打破的现象来看,这处祭祀遗迹是由两次祭祀活动留下来的,第一次用人3 具,人头1 个,狗10具,距大石头较近。第二次用人17 具,人头1 个,狗2 具,距大石头稍远。古代社祀的性质,与祈求丰收的农事祭祀活动有关。铜山丘湾遗址以大石头为神祇的祭祀,与《淮南子•齐俗训》中所记载的&ot;殷人之礼,其社用石&ot;是相符的。闻一多考定,&ot;社神即媒神&ot;,&ot;古之高媒以石为主&ot;1。陈梦家考定,&ot;以石为主,最初或系自然石之原始崇拜,盖古于石室为始祖神灵所居,故于其中置石主以表之&ot;2。

从商以来,一直到周代,祭社主要用树。《论语•八佾》中载:&ot;夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗&ot;。《周人•地官•大司徒》载:&ot;设其社稷之壝,而树之田之,各以其野之所宜木,遂以名其社与其野&ot;。用树和石头作神祇,能起到牢固耐久,长期流传的目的。铜山丘湾以大石头为中心,曾进行过两次祭祀活动,便能看出这种用意。

商朝贵族把人奉献给&ot;粟米之神&ot;,是延续和发展了原始社会初民的自然崇拜,所不同的是,原始社会出现的人祭,并不是阶级对抗的产物,纯粹是原始宗教中的一种自然崇拜和祖先崇拜,而商朝出现的人祭,带有明显的阶级性。因此,它与原始社会的人祭有着本质的不同。

祭祀在殷商奴隶社会中,是奴隶主阶级的一项重要的社会活动,也是一项重要的政治活动。《左传》中说:&ot;祀,国之大事&ot;。在殷人的祭祀活动中,他们的祖先也就成了人格化的祖宗神,这也说明了殷人的祭祀活动,通过宗教的形式,起到了保护奴隶主阶级尊严的作用,同时也起到了为当时的经济基础服务的目的。

根据殷墟发现的甲骨文记载,从盘庚迁殷到帝辛灭亡的273 年间,用作杀人祭祀的人数,可达万人之多。每次祭祀活动,少者10 余人,多者几十人,甚至达到上百人。有人从现存国内的甲骨资料中,找到有关人祭的甲骨1350多片,上面刻有卜问人祭的卜辞,就有1990 多条。可见商代用作宗教方面的人祭,规模之大,范围之广。

商代用牲畜祭祀,卜辞中所见主要有狗、猪、羊、牛,研究者认为,在殷代并不存在按不同等级使用不同的祭牲的情况1。

从上述资料可以看出,商代不仅使用大量的人作牺牲,同时也在用牲畜作祭祀,用牲畜作祭祀的情况一般分为两种形式,一种是人和畜埋在一起,另一种是专门设立动物埋葬坑,与原始社会出现的形式相同,所埋葬的多为动物的全躯,也有动物的肢骨。

从早商开始,在一些遗址中就发现有兽坑遗迹。郑州洛达庙发掘的早商遗址,就发现了3 个兽坑,其中一个坑就埋有3 具完整的牛骨架和5 具羊骨架,而且放置得很有次序,有着明显的祭祀意义。

商代遗址中的人兽坑,在整个祭祀坑中占有一定的比例,对于人和兽的埋葬,多见分层放置,这是根据祭祀的方式而形成的一种固定的埋葬形式。这种现象反映了人同其它牲畜一样,被充当祭祀中的牺牲。

1986 年夏,在四川广汉三星堆遗址,发现了两个距今3 千多年的祭祀坑1,成为一项重要的发现。1 号坑内埋藏着各种器物近4 百件。在器物中间和上面,分别有一层烧骨碎渣,出土器物有玉石器、铜器、陶器、象牙骨器、

1 闻一多:《高唐神女说之分析》,《清华学报》10 卷4 期,1953 年。2 陈梦家:《祖庙与神女之起源》,《文学年报》第3 期,1937 年5 月。

1 黄展岳:《殷商墓葬中人殉人牲的再考察》,《考古》1983 年第10 期。

1 《广汉三星堆遗址一号祭祀坑发掘简报》,《文物》1987 年第10 期。金器等。玉石器中有琮、璋、剑、刀、斧、凿、戈、锛等。铜器中有瑗、戈、人头像、面具、跪坐人像、尊、虎、龙等。金器有金杖、金面罩、金虎和金饰件等。

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