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苏越说到,“炖山药,讲究技巧;一定要等鸡肉炖熟了,再敞口下山药炖,烧开即可…”
西放介绍到,“一般我们用来丢火锅,那是刚刚好…”
苏越给西放交代下次还可以做…
西放问:“做成什么?”
“你可以将公鸡清用水卤制,做白切鸡,那就是用剩下的汤重新熬制。这道菜的具体做法,等汤水沸腾以后,加入切片的猴头菇,烧开即可”。
“猴头菇?”
“对呀!一种白色的菌菇,含高蛋白;多吃这种菌菇极赋营养,可增强机体免疫力。”
苏越随意说着,她似乎不知道西洲人炖汤是不放其他东西的。而且他们都是爱吃火锅,做为火锅的配菜那都是生鲜。
这不禁让她想起那次在清江饭店吃火锅的情形。
那天西戎点的菜,就是一个鸡鸭牛羊鱼大荟萃的火锅。苏越看到的却是血淋淋的一副…屠宰后的血腥场景。
西戎夹起一块毛血旺丢进沸腾翻滚的红油里,瞬间就拖起那变成紫色的凝血块就往红红的嘴巴里丢,这在苏越眼里就连想起古代。
荒地上垒起高高的土堆,摆上几口大缸烹煮着牛羊,烧着熊熊的大火,一群穿着茅草编织的衣裙,围着篝火载歌载舞的热烈场景…
大锅里咕咕噜噜,火炕上也忙着烤整只的羊排,空气里蔓延着烤肉的香味…土家族,一说起人们就会想起土著人…嘿嘿扯远了…
不过,我们的祖先就样从那个时代走过来的…从火锅文化回溯到原住民是一个捷径。
可以想象在近一点的春秋时期,这座巴国边城,至今还居住在这里的原住住民,他们才是这里的主人。是被楚军撵到山疙瘩里去的。
春秋战国初期,土家人的祖先,以前也是古文明之国。那时有一个叫庸国的国都,据传是现今的君山竹山一带。
那是一个古文明之国,比史书上的殷商要发达进步很多,有些学者说可以媲美的两个古文明国家。
后来被楚国联合巴国、蜀国以及秦国给灭了。
而楚霸王将庸国的原住民赶往了西部边远的地区。由于庸国相当的繁盛,政治和谐,经济昌盛,名绅望族,可谓是各类型人才云集,但随着灭国,死伤无数,势力大的被剿灭,聪明的逃离四乡八处,能留下的只能是能工巧匠了。
当时楚国是一致往西驱赶,由于大巴山挡住了去路,跳出来的人就只能就地生根。后来西洲的土司们逐渐成了气候,又成了一方霸主,这就是后来的土司遍地。他们害怕被楚国再次剿灭,只能以家族形式发展,后来的西洲摩涯岭土司遗址就是那个时代的遗迹。
土家人长期的迁址奔波形成了一种野性文化,他们的烤鸡,烤全羊,烤鱼都是那个时代的遗传下来的饮食习惯。
可以现象,在溪流草丛旁边,架起一堆柴火,在河里捉几条鱼就可以烤着吃。
西洲的火锅与老川味火锅有些不同的是前者是以辣为主,后者是以正宗的麻辣鲜香著称一世。
这也是巴蜀文化的相互交融的结果,可是苏越母女是从楚西北小山区丘陵地带而来,生活习性就有所不同,正好可以体会不同的饮食习惯所带来的感受。
这就是不同区域的两种饮食文化所发生的碰撞,总有喜悦和惊喜。
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