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闽越多蛇,“闽”,《说文解字》解析:“闽,东南越,蛇种,从虫门声,有人认为闽人是蛇图腾的种族。
即使是现在,每年夏天的闽越新闻里,都有农民遇蛇被咬找蛇清或不幸过世的消息。
唐超鹊的初恋下乡的那个地方,是闽江上游一座千年古镇,当地乡亲以蛇作为崇拜的图腾,他们尊蛇敬蛇,忌食蛇肉。
所以那地方蛇尤其多。
那地方还有一种奇特的风俗,当地大多数人都以水运为生,祖祖辈辈靠水吃饭,然而那里滩险为患、蛇多成灾,致使古时的当地人生活艰辛。面对蛇害,当地人不得不与蛇“攀亲”,企望得到蛇的“庇护。”
导致到后来有蛇节,不知道从多少前年开始,至今依然延续。
说起那里的蛇节,商洛宇还真的去观看过。
他少年时和几个同学打赌谁胆子大,还比赛过捉蛇,听说那边不管是男人,还是女子,都会训蛇,几个少年天不怕地不怕,决定去参观,看谁胆子大,和蛇接触久。
那地方还建有蛇王庙,蛇节就在蛇王庙前举行。
说起蛇王庙,商洛宇还很有印象。
蛇王庙又称“连公庙”、“福庆堂”。
那边的蛇王庙也建得与其他庙宇不同,其檐角处的仰头雕成蛇头,形态逼真。
每年“蛇节”前一个月,当地成年男子就会到山野间捕捉无毒的蟒蛇、锦蛇等,然后交给蛇王庙中的祭祀组织者“蛇爸”。“蛇爸”将蛇放入专门的蛇瓮中,再给捕蛇的成年男子发放一张凭证
“蛇节”当天清晨6点许,村民就开始准备各种各样的祭品。握有凭证的成年男子则到蛇王庙,从“蛇爸”手里领一条蛇参加“蛇节”巡游。
巡游结束后,这些蛇将被放归大自然
蛇节那天非常热闹,早上7点,巡游开始了。小镇街道上旌旗招展,巡游队伍鸣锣开道,大人们抬着神像,小孩们组成兵器阵和腰鼓队。巡游队伍中,有一支拿着活蛇巡游的队伍叫“赛蛇队”,队里人手一蛇,或握在手,或缠绕肩颈。
蛇王庙里的“蛇王”重达六十几斤,即便是成年人,也很难控制住它。巡游队伍路过之处,各家各户在门口设上香案,燃放鞭炮,祈求平安吉祥、五谷丰登的好年景。
当看到有人把蛇从鼻孔放进,从嘴巴爬出来后,商洛宇和几个兄弟都吐了,从那以后他们再也没有捉蛇,也没去过那地方,从此,也不提那件往事。
黄一曦还是第一次听说他的这件“丰功伟绩”。
可见,再亲密的人,也有事互相瞒着。
说起那个青春少女,唐超鹊很多年都未曾掉的泪终于滴下来,每当夜深人静时,他就想到她一个人孤零零地葬在异乡的山谷里,连个人祭念都没有。
当时他没能力迁坟,可是动乱结束后,他有能力要去迁坟的时候,那坟包已经不见了。
当时他找了许多青壮的男人,在那周围挖骸骨,可惜挖了几天,也没找到。
找不到骸骨,唐超鹊再也没有去过闽越省。
说起久藏的往事,唐超鹊忍不住红了眼。
不知道她现在如何,是否投胎转世了。
“我们那有普度,她所在的那个地方,也有水普,所以你放心,她在那里,不会饿着。”
黄一曦也不知道那个地方有没有做普度,就把白水州的风俗说了一遍。
不管怎么样,总算是一点安慰。
“大哥,您就别难过了,一曦他爸走的时候,村里人也说犯蛇神了。”
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