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第五十七章 毒菊（第2页）

就这样一位高僧，圆寂后千年不腐，扛过了天灾却没抵得过人祸。

辛亥革命时期，东瀛牙医山崎父子自从漳州的活佛宫偷走肉身佛。

转送东瀛以后，无耻供奉在南台寺。

后来战争开打了，那伙儿强盗拒不归还，虽然咱们后来赢得了战争，也经过各种交涉，可几十年过去了，他们总有层不穷的理由。

石头大师本是肉身佛，有无上神力，九十年代东瀛某大学闹鬼，曾将肉身佛挪过去供了两天，就再也没有发生过任何可怕事件。

可是..木村美子到底什么目的？

为什么有个和我爷爷一模一样的人！

待骚动的人群离开，这次交流会该与闹剧那般收场的时候，我又听见木村美子说：“该走的人都走了，美子此次不仅代表东瀛，也代表我祖父木村先生，祖父生前有一样宝贝赠与陈俊生，如今，那样宝贝就在潭拓寺房梁上。”

“这寺里的一草一木都不准动，何况房梁，施主还是请回吧。”僧人低沉道。

木村美子说：“方丈先别急，这无际大师的肉身佛虽然是化身，体内却有华夏金龙之气，你们真的不准备要了吗？若是不要，那我只好在潭拓寺，焚了金身龙脉。”

“你在威胁我们！”

“没错，潭拓寺之物乃是祖父遗物，如今祖父身亡，美子只好收回属于他的东西。”

寺内立即剑拔弩张，凌厉的气氛就连我都已经清晰感知道。

突然，草木青青的院内眨眼之间起了一层冰霜、

天边缓缓飘下白色的雪花。

“卧槽，下雪了？”秦寿惊呼道。

我走到院内，伸出手捡了一枚。

它接触到皮肤会有种灼辣之感，我说：“这是毒菊！”

菊花瓣缓缓而落，在很短的时间覆盖大地表面。

凡是菊花所覆盖之处的花草纷纷枯萎腐烂，遍地的白菊凄美之间又蕴含着凛凛杀机。

唐朝时期，东瀛人来朝贡，对白菊花尤为推崇。

他们将花朵引入东瀛种植，在他们的认知里，认为白菊就是死亡的化身，菊花凋谢代表死亡的瞬间。

木村美子等人前来咄咄逼人，不知道他们想要东西究竟是什么。

可是，我看到白菊就知道今天注定不会平静。

我观身术特点配合黄婉容对我开卤门后的作用，我的五感特别强大，不仅能观测气场，甚至足以看破对方的本体，那阵阵妖气冲天而起，恨不得将大殿的房顶掀开。

不过，我觉得他们胆子也够大的。

有句话老话讲：先有潭拓寺，后有京城。

一个古老而又有底蕴的寺庙，倘若仅凭借的是烧香拜佛，又如何能挡得住强盗肆虐？

如今，木村美子带着一伙人远渡华夏，登门潭拓寺，直接开口索要人家房梁上的东西。

这若是不被人家打脸，我都觉得都对不起她们。

果不其然，人群中传来一声低吼：“放肆！佛门重地，岂能容你撒野，此等金身既然是假的，那就别在这儿碍菩萨眼。”

霎时间，仿若雄狮雷音自四面八方而来。

滚滚震荡，似乎要将大地掀开那般。

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