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第229章 沐春山庄七十三（第1页）

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张果老感觉怪怪的，假如自己真的是后世分身来前世修炼的，那么这个空间应该是虚拟的，可是为什么会有如此真实的感觉？

这次见了武汉、周苹儿、黄天仁三人，武汉一见面就叫师父，让张果老无所适从…

难道冥冥之中自有天意？根据三人的说法是他们都接受了后世张伟的灵魂导引术教育。

他们现在无法长时间见太阳，因此就住在玉京洞。

那些修仙蛇还算稳定，辛追夫人灵魂寄托的那条蛇最有灵性了，似乎有修炼出蛇珠的迹象…

……

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灵魂吸引力叠加、灵魂导引，两者有关系吗？《会稽山修仙传奇》值得研究！

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因为刚刚是中饭时间了，就先吃饭了。

本来张伟与姐姐一般都是在张家爷爷奶奶家吃的，今天因为要在金家“陪客人”，就先去张家爷爷奶奶哪里“请假”了，爷爷奶奶已经知道张伟他们抓了2个大鳖，脸上喜形于色的样子如在夸奖自己的孙子似的。

姐姐夸奖了张伟几句，还教育要对客人要尊敬的。

爷爷还不忘记教育几句什么要对客人有礼貌啊之类的，还让张伟带话等一下也会过去。

路上有一些打招呼的，都是与今天捉到大鳖有关的话，张伟是人逢喜事精神爽，有问必答。

到家时候，已经开吃了，一共七个人，八仙桌被悬空放（平时人少，一般是一边贴墙壁的搁几），现在就是四面都可以坐人了。

张伟在这个时候最关心的就是与吴老头之间的“渊源故事”了，不过今天的位置有点奇怪，就是以前客人一般坐在主位或者客位，而今天吴老头带着校中坚持坐下首。

事后听妹妹说起吴老头坚持一定要坐那个位置的，古人道理多啊！说明在吴老头心里，我们还是他的主人，真的难为他了，都到了这个年代了，还可以坚守着曾经的君臣关系。

这也充分说明了，曾经的刘家给这片区域的某些人带来了什么，至少应该是亲如兄弟、亲如一家的关系吧！

张伟就临吴老头坐，爷爷、爸爸陪吴老头喝酒，张伟就会在吴老头耳朵边问一些“典故”。

原来吴老头是刘秀手下大将吴汉的后代，刘家在会稽山的势力是源远流长，其实就是在汉高祖之前就有存在，而在爷爷与吴老头的口里就是这样说的，传说汉高祖在会稽山区域刘家势力里得到一把宝刀，而另外一些历史就被他们省略去了。

当刘家坐了天下后，张良与吕后整合道士势力在会稽山区域放一股势力，以备不时之需。后来吕后可以说对刘家势力做得有点过分了，陈平主导一些势力扶植起汉文帝后，刘家天下回归正常，而这里的势力一般就是张良后代与吕家后代为主的道士势力，刘家的势力就在汉高祖江苏老家与这里会稽山势力相辅相成。

当光武帝落难到会稽山脉之东白山区域，传说是也得到一把宝刀，可以号令道士势力为之服务，有了道士势力的加入，刘秀势力的情报系统是如虎添翼，而且可以说道士势力的帮助起到了决定性的作用。

所以当光武帝坐了天下后，就在会稽山区域的东白山留下一个儿子，主要就是整合道士势力，使其为汉家天下服务。

而光武帝手下的吴汉、马援、以及把一些道士封为方姓等等势力，就与这里的老势力一起辅助刘秀的子孙隐在这里。

吴汉的后代到这里之后，就得了一个绰号叫“吴不离”。

就是吴家的其中一些武术高手，会形影不离的保护刘家的一些重要人物，吴家的一些美女一般情况下就直接成了刘家的女人，她们是不计身份的，运气好的是女主人，有的就是暖床丫鬟，因为这就是吴家的家规。

可是刘家对吴家是亲如家人，真正因为这样，吴家更加的死心塌地的跟在刘家背后。

……

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