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第293章 新的四德（第2页）

学生只管学习，大学城管的更严。大家也就知道，要发生大事了。

放学，一群人围了姜玉徽。

姜玉徽看矿二代，又要搞事情？

路过的都看矿二代，精力过于旺盛，他应该提早的，比如早两年就上大学，现在差不多能进项目或上专业。大一大二的基础课还是轻松一些，到了专业，那是一个个广阔的天地，有精力只管折腾。

矿二代觉得现在挺好，他家有矿，急什么：“最近的事儿，我们要参与。”

美女撩：“怎么参与？”

矿二代看姜玉徽。

美女呵呵，这太子乂女。

姜玉徽说：“家庭，老人，就这个主题。”

矿二代摸着他超帅的下巴，懂了：“家庭是社会的基础，我们承担的第一责任，就是维护一个好的家庭。上得厅堂下得厨房，才是真正的优秀。”

一个高冷的学霸路过：“修身齐家。”

矿二代一把将人拉住。

诶别拉拉扯扯。

矿二代就拉他：“我们搞个新三从四德怎么样？”

大家没急着嘲笑，而是看矿二代要怎么搞？

矿二代觉得：“先说四德，不仅女士、男士也有，妇德妇言妇容妇功，需要怎么样的德再说，这言行举止，是不是要特别注意？”

大家都觉得有理。

（不要动不动说封乂建，爱听的就听，不爱听就说封乂建。一会儿说传承一会儿说封乂建岂非大谬？）

（重点就在如何传承。）

女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。

夫云妇德，不必才明绝异也；妇言，不必辩口利辞也；妇容，不必颜色美丽也；妇功，不必工巧过人也。

清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。

择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。

盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。

专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。

此四者，女人之大德，而不可乏之者也。然为之甚易，唯在存心耳。古人有言：“仁远乎哉？我欲仁，而仁斯至矣”（论语述而第七）。此之谓也。

（现在兴背论语，不觉得这特别有道理？）

四德确实不难。

男士同样适用：做人得要脸，不乱说话，干净整齐，认真工作待人有礼。

大家可以把对修身齐家的期待写进去。

也是一次对人性审视的过程。

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