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有了充裕的钱财,即使我和婆婆不能抛头露面,也有着老村长的帮助,东西准备的很快。
我也抛开私心杂念,开始修炼那个白衣人给我的术法。
不得不说,他留下的术法很适合我的体质。不但是原本我在黑暗中能够看清东西的能力大增,就是现在修炼了这个术法不到半个月,我就可以在夜里走出窑洞,自由的在院子里散步了,就是烛光对于我来说,也不是那么的难受,只要不露出的皮肤,不去看蜡烛的光焰,都可以自如的沐浴在明亮的灯光之下。
“不错,看来以后不用多久,我们也可以用上电灯了。”婆婆看到我的进步考新的说道。
在过去,一个是钱财的原因,另一个就是我的原因,距离村子不远的我们乾坤庵里,没有安装电灯,一直是用蜡烛照明,而且是极少使用。现在不但有了钱财,我的情况也有了极大的改观,婆婆也有了安装电灯的愿望。毕竟她的年纪大了,眼力不如以前,现在看东西都有点儿模糊了。
时间越来越近,别的东西不说,只有两个女人的我们要首先开始布置祭坛了。
地点就在我们窑洞的前面空地上,大殿的后面。
窑洞是那种半埋于地下的那种,只有很少的一部分处于地上,亲苦难的后面又是一个悬崖峭壁,没有围墙。所以这个空地就是一个开阔的地方。
笨鸟先飞的我们在白天没有动作,婆婆在大殿里修行,恢复着她的精力和身体,我则在我的住处努力修习着那个术法。为不就得祭祀祈福法事作着身体上的准备。
至于到了晚上,可以自由活动的我们两个,就借着漫天的星光开始布置作法事所需要的一切东西。
首先是一个沉重的大供桌,那是乾坤庵里所遗留的不多的能够传承下来的东西。
紫檀木的,可以分拆组合。否则的话根部不可能挪移得动。高有八尺,长有丈六,六尺多宽。光是一个桌面,就耗费了我和婆婆很久的时间,终究还是在老村长的帮忙之下,才挪移到位。
老村长姓郑,这是附近这个贫苦山村的大姓。据说婆婆也是他们郑家的人,由于一些别的原因才出了家。在乾坤庵修行。郑家原本就是乾坤庵的供奉。
所谓的供奉,那就是一个家族专一供奉某个庙宇的称呼。类似于家庙那样的存在。郑家在最早的时候,也是一个大户,相当的富裕。只是主家在早先移居海外,留下的都是贫苦的旁支,郑家的老宅虽已破败,但那个遗址也可以看出当初的辉煌。
老村长现在顶替了主家的义务,做了供奉,只是大家都不容易,他也拿不出钱财,只能为乾坤庵做一些力所能及的出力的事情,毕竟我们两个,都不方便抛头露面。
安放好供桌,以它为核心,在四周丈量出一定的尺寸距离,耗费了婆婆大半生积蓄添置的物事就要使用了。
在供桌的后面是一杆高大的主幡,上面有着地府之主平心娘娘的名号,两边各有一杆认门旗,上面是地府把守鬼门的神荼郁垒的名号。
在场地的四周还有着六合八荒,六丁六甲,加上日游夜游两位神明的门旗,把场地正好围成一个象征着一个周天之数的十二丈六尺方圆。
早就有这原本的基础的祭坛有这三层阶梯式分布,象征着天界人界以及地府,三层平台之上,各自有着各自的小供桌,到时候上面会摆放着各自的祭品,为的是不让这三界的鬼神过来惊扰法事的秩序。而那十七杆门旗却也是同样的作用,保持着这个被围起来的地狱里面的安宁,好让我承受老天的赐福,摆脱胎里带来的一些负面的影响。
用了好久,精细测量之后,又做了修正,才在老村长的帮忙之下,把一杆杆新绣制的门旗挖坑埋在土里。做了扶正纠偏以后,固定。
随后的即是做一个小型的法事,来让这十七杆门旗凝聚各自神明的念力,使之能够在祭祀祈福的时候祈祷应有的作用。
可以说,这一次包括到了那一天的所有的祭祀祈福,那就不是一场简单的法事,而是一个一系列法事的组合。在接下来的几天里,一直到那场法事的最后一天,都会有着连续的动作。
首先邀请降临的就是低级的神明,然后逐步高升,不但要逐一请神降临,还要留出神明念力凝聚的时刻。要知道,我们并不是那种特大的门派,经常和神明沟通,所以,徐亚留下移动的时间,等到神明的降临,但也只是一丝神明的念力,用来震慑这里的孤魂野鬼,不至于在祈福的时候,受到干扰。
布设完毕,早有准备的就是今天要做的降神,邀请的只是日游夜游两位神明。
日游神和夜游神是两位弱小的神明,负责监察四方动向,要是有什么不妥的地方,他们会出言示警。让我们造作准备。
虽说这个法事简单,但由于是开头的一个,婆婆自然极为重视。早早在老村长的帮助下做好了准备。
纸人纸马,香烛供品,加上两套精心准备的盔甲,来作为今天的祭品。
无比重视的婆婆今天也是一身乾坤庵独有的法师打扮,大红色的一口钟法衣穿在身上,上面绣着云鹤祥纹,花白的头发用一根荆钗扎起,手中抱着一只雪白拂尘,显示着这是一位法力高深的法师。
我身有顽疾不能露面,老村长作为助手,站立在一边。
我回到窑洞里的住处,在坐卧不安的情况下知道被婆婆叫出窑洞。看着她满脸汗水激动地表情,我就知道,今天的法事虽说有些吃力,但也绝对是顺利完成。
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