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突有一日,天降界碑,碑上明言,此处洞天名为“琢治”,而此地,名为“柏溪”。
琢治,本为雕琢玉器石器之意,但分开来看,不光具备雕琢的意思,还可以理解为同时具备大治之意。
珂芋为了这个名字,在教刘然拼音的时候,偷偷用刘然房间里,桌案上的字典翻了蛮久,差点让刘然以为自个儿得到了传说中的翻书风。
虽然多少有点牵强,说不定在老夫子们看来还有些词不达意……但反正最终解释权在珂芋手里,她才不管意境勉不勉强呢。
至于洞天,这个词的意思其实很含糊,严格意义上来说,神州大陆也可以称为洞天,但是,神舟大陆之上,秘境等小型空间,也被称为洞天,世界这个词,某种意义上与洞天等同。
面对天降界碑,柏溪人喜极而泣,似乎直到这一刻,才确定这块土地可以成为新的故乡。
琢治的阳光逐渐变得灼热起来,似乎夏季将至。
唐包包被人喊醒了,他眯着唯一的眼睛从草垛上爬起来,似乎还在梦中。
“小包,别睡了,从今天开始,咱们终于可以给自己建房子了!”
说话的人是他的队长曹奇远,有一边脚是假肢,拄着木杖,走起路来一瘸一拐的。
是个残疾人士。
唐包包不会因为与残疾人在一个粮食生产小队而有什么怨言。
唐包包只是个不过十五岁的少年,他在被一只看不见的毒虫伤到,丢了左眼,连带左边的脸颊,留下了恐怖的伤疤,年纪轻轻,就破了相。
其他队友也是同样的情况,都是在跋涉途中伤残的可怜人。
大部分重伤员都死于长老肖元之手,但还是有很多伤员幸存下来,聚集到这个生产队中。
据说,黄老爷子曾经的决定,是让他们好好养伤,等到新柏溪镇建设起来了,再给他们找一些轻松的活计。
但是上仙却没有同意,反而认为应该尽可能的让他们自力更生。
这一决策进一步深化了众人对上仙“不食人间烟火”的看法,但是,如果要问本心……唐包包,其实由衷的感谢上仙。
他觉得其他人也一定是如此。
大家都死了。
三十万柏溪人,最后只剩不到一万——一个简单的数学题,唐包包能活着,是建立在前边死了二十九个人的基础上。
这些人的尸骨,成为他们活到今天的垫脚石。
这压得唐包包有些喘不过气来,他总觉得,自己仅仅只是活着,根本对不起那些死去的人。
说起来,到底是为什么?
为什么活下来的,是他这个不入流的戏子,而不是其他人呢?
他的父亲和母亲是一对皮影戏子,有着出色口技,算是仅有两人的流动戏班,当他出生之后,就是三人了,这样以家庭为单位组成的流动戏班很常见,有钱也不会定居的理由也很单纯,因为观众会腻味。
所以要打一枪换一地。
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