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第八十九章 邢国传说（第1页）

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四舅舅沉思了一下，有点犹豫地说：“我估计应该还是和海虎蛟有关系，既然说到井宿了，那我们就看看井宿和这层有什么关系。”我还在看着四舅舅在地上画的那幅图发愣，四舅舅看着我的样子问：“你怎么了，夏荼？”我沉默了半晌问了一句：“我想问你一下，井宿到底是哪个星座的？”四舅舅看了看图，又看了看我说：“井宿是属于双子座的，怎么了有什么问题吗？”我有点疑惑地挠挠头问：“其实我觉得很奇怪的是，为什么东方没有星座之说呢？难道中国古代人抬头看到天上的星星时候没有把他们分成星座吗？”四舅舅怀疑地问我：“你怎么突然关心起这个了？”我“嘿嘿”笑了起来：“我们怎么说也应该发扬光大中华传统文化嘛，怎么总是能用星座来说明星星呢？”

四舅舅居然又盘腿坐了下来，看着我说：“行，既然你的好奇心这么旺盛，那我就跟你好好说说东西方星座的事情。”不知道为什么，在看到棺底星空的那一刻，我心中突然对那片神秘的星空产生了无限的向往，觉得那是所有的生命最后的归宿。四舅舅说：“其实在古代，由于东西方历史背景的不同，所以东西方的人们对这片星空的划分的星座体系也是不同的，在古代的西方把全天星空划分成了八十八个星座。”

我奇怪地问：“难道不是十二星座吗？”四舅舅摇摇头：“其实西方是把黄道带划分成双子座、白羊座、处女座等十二星座，但是中国则把黄道带星空划分成井、角、参等二十八星宿。所以才会出现了这样的差异。”还没等我问，四舅舅说：“其实中国早在三国时期就把全天星空划分成了两百八十三个星座，到了清代，则是增加到了三百零六个星座。”

我咋了咋嘴：“这古代人还真是不够嫌弃麻烦的呢，居然能划分这么多个星座，那么多的星座能记得住吗？”四舅舅耸耸肩说：“记不记得住得看是什么人了，如果是依靠这些星座的知识吃饭的人，那无论如何都得记住不是吗？就比如医学生，你说人体那么多块骨头，每一块骨头的名字不都得记住吗对不对？”我摸了摸脑袋，四舅舅说的还是蛮有道理的。四舅舅很可惜的说：“其实怎么说呢，为什么星座学说得到很多人的信任，甚至很多人认为出生的日期代表的星座可以决定人的命运和个性还有运气，最初也是来源于这些学说。西方人认为黄道带的十二星座对应着人的出生日期，所以才会有这么多的研究。不过在古代的中国，人们也认为人的出生日期是与上天的二十八星宿相对应，从而也有星座决定人的命运的说法。”我明白了，但是有点不知道怎么表达出来的沮丧：“我记得以前我们开班会的时候，我们班级有个女生特别擅长说星座的故事，她当时说了一个星座的故事说了整整一节课，我也是被她的口才惊呆了。”四舅舅露出虎牙笑了笑：“天上的星空给了人极大的想象，所以每个星座自然会有相关的神话传说，这并不奇怪，古代中国人的想象在这方面也得到了很大的发展，所以每个星座其实也都有深厚的历史故事在内，不过很可惜的是，中国这些星空传说虽已流传千年，却由于占星家的式微而没有得到很好的宣传。”我点点头：“确实是，以前的皇家应该都很依赖占星术师，但是随着科学的普及什么的，这些掌握星象知识的人也不算太多，自然而然很多的故事也就没有了下文，真是挺可惜的，不然这些星象学的故事用来忽悠妹子是一件多么让人开心的事情。”四舅舅在我的脑袋上戳了一下：“你小子也就这点出息了。”

看了我一眼，四舅舅说：“不过你倒是提醒我一件事了，这个海虎蛟和这个钥匙有关，会不会这个镶金白玉臂环里的‘井宿天樽’和传说故事也是有关系的？”我坐直了身体，很感兴趣地问：“怎么着？这井宿还有什么传说故事？”四舅舅点点头看着我很意外地说：“我刚才不是跟你说了在古代中国，也有很多关于星座的故事吗？”我摊开手很理所当然地怀疑说：“你不是说没有得到很好的宣传吗？”四舅舅被我气笑了说：“我是说没有得到很好的宣传所以不像是古代西方的十二星座的故事那样十分流行，但是我没有说这些故事没有流传下来。”

我只好岔开话题：“那你说说井宿的故事呗。”四舅舅看了我一眼缓缓地打开了话匣子，说了起来：“在东方的星空中，黄道带的二十八星宿分作苍龙、白虎、玄武、朱雀四大星象，这个你已经知道了。”我点点头，看了一眼其他人，他们也都围过来，听着四舅舅说故事……

在这四大星象中，井宿就属于南方朱雀星象下的第一星宿，周天宽度高达三十多度，注意，不是温度的那个度，扯远了，继续说回来。这井宿是全天二十八星宿中宽度最大的。这井宿啊八星如井，在古代西方人们的口中称之为双子座，在占星学中，占星师们认为出生于六月六日到六月二十一日的人属井宿掌控。听完四舅舅的话，我“嘿嘿”笑了一下说：“你别说，这日子挑选的还真不错，古时候人们不都喜欢说六六大顺吗，这不是吉祥的日子吗？”四舅舅抬眉头看了我一眼说：“你说的还真不错，这井宿有八星，掌控的又是六月六日出生之人，而水源又是所有人生存之所必须，所以在占星学中，井宿是福星的代表，如果此星明亮，则代表国富民安，天下太平，但是如果发生色变则动荡不安。”

这还真是歪打正着啊，我吐吐舌头，问：“那还有呢？井宿还有什么样的故事存在？”四舅舅喝了一大口水，又一次说了起来……

这井宿源于古邢国，大约在现在的河北省，有意思的是，同属于南方朱雀的张宿则源于邢台清河，在古代的传说中，伯益造井和挥公造弓的传说分别是南方朱雀中井宿和张宿的由来。历史中有记载，井宿组合成东西两列，如井壁状，天上的银河从西北方向着东南方在井宿南边流过，井宿的东南为四渎。我打断了四舅舅：“四渎是什么东西？”

四舅舅看了我一眼，觉得我是不学无术的代表了，于是反问了我一句：“五岳四渎你不知道是什么？”我摇摇头，这对我来说是个很陌生的名词。四舅舅哀叹了一声只好解释着：“根据古书《礼记？王制》，古代的天子祭天下名山大川，即五岳与四渎。在《史记？殷本纪》当中记载：东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。古代人认为四条独流入海的大河是很特别的，所以给它们四渎的称呼，就是“江、河、淮、济”四渎，全称就是长江、黄河、淮河、济水。其中淮河、济水因为古时候也独流入海，故得与江河并列。”四舅舅说：“所以从这里来看，井宿的东南是四渎也与古邢国实际地理位置吻合，所以井宿的起源就是古邢国。”我有点明白了，问：“这跟伯益造井的传说怎么能扯上关系的？”四舅舅白了我一眼，没有顺着我的问题说下去。

这邢国在传说中是个很古老的国家，邢国的人民称之为邢人，也是个历史悠久的人民部落，而邢国的前身是商代的井方，所以邢人的前身就是井方氏，要说起来井方氏的始祖传说是上古时期五帝中颛顼的后代伯益，当然也有人称柏益，在《世本》有曰：“伯益造井”。《淮南子》曰：“益佐舜，初作井。”这些流传下来的传说也就是说伯益是发明打井的创始人。造井技术发明之前因为人们需要水源，所以不得不靠近河流定居，但是那时候没有治水的好方案，只好忍受河水泛滥的威胁。

但是上古时期洪水泛滥，所以伯益曾辅助大禹在邢地治水，没想到这伯益在治水的过程中，居然发现了地下水的秘密，他也很聪明，考虑到洪水泛滥给人民带来的困扰，所以想办法解决，这好办法就是利用地下水的原理作井，这个举措对于饱受洪水泛滥带来的困扰可以说是造福于民，地下水也大大促进了邢台还有北方广大地区的开发，所以后来为了纪念伯益，邢地后裔以井为氏，渐渐就发展成了井方氏，这也就是邢人的起源，到了现在邢台的柏人城、夷仪城遗址传说都是和那段历史有关系。到了商朝，商祖时期就迁都于邢，而邢地成为了国都居然达百年之久，这让井方氏就得到了发展成为了井方国，也成为商朝中后期的重要方国。而商王武丁的皇后妇妌，她就来自于井方，史料中说甲骨文当中也有记载。到了商王末期，帝辛也就是那个被妲己迷惑的纣王还把井伯升为井侯，而井方国成为邢侯国。再后来，周灭了商朝后，邢人曾一度被征服，不过他们的势力仍很强大，毕竟有句话说的好，瘦死的骆驼比马大嘛。周朝初期分封诸侯国，应运而生的邢国成为周公第四子靖渊，名字叫姬苴他的封国，其东临齐国是姜子牙的封国，鲁国是周公长子伯禽的封国，北邻燕国是召公的封国，西邻晋国是成王弟弟叔虞的封国，南邻卫国是周公弟弟康叔的封国。关于邢国的传说，史书当中有邢侯搏戎、邢侯吊孝、邢侯攻玉、齐桓公救邢等不少的历史记载，在邢台出土的西周的一些很珍贵的青铜器比如邢侯彝、邢侯尊、邢侯簋这些都可以印证这段历史，你要是感兴趣，可以去博物馆看看。所以说这个因伯益造井而逐渐发展形成的邢国，在世数百年，最终成为西周时期的重要侯国，为抗御戎狄、屏藩西周起到了极为重要的作用，到最终演变成宇宙星空中黄道带二十八星宿之一的井宿。

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