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第166章混好了的道士（第1页）

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在世外高人的眼睛里，张道陵就是一个混好了的道士，这样的说法真的离谱。

“其实张道陵的龙虎山炼丹成功，就是张家与李家争道士势力的升级版本啊，张家自从西汉以来，就是道士势力的主导者，而道士势力又是汉皇帝家族的最大势力之一，李家为光武帝妹夫势力，当然十分清楚道士势力的真正实力，利用皇亲国戚的身份发展自己在道士势力中的地位。

张家看到了危机，于是50来岁的张道陵临危受命，从本来在汉高祖故乡的教书先生，摇身一变为道士，去与老西汉势力比较稳定的南方地区，在龙虎山与赣州老刘家姓势力一起扛起辅汉大旗。”这些故事张伟也是有点清楚的，不过那些吕洞宾三戏白牡丹之类的就没有听说过。

“于是张三李四的地位就更加的稳定了，张家在会稽山的势力的权力有所放出去，同时张道陵与王姓、赵姓徒弟还慢慢的把势力扩充到南方的湖南、广东、福建、甚至广西、云南、贵州、四川等等地方，皇帝势力也更加的倚重于张家所在的道士势力。

所以封赏也非常的高级别，随着时间的推移，张道陵的地位是越来越高，甚至死了后的封赏是更加的离谱。

据说后来三国时期被诸葛亮灭了的张鲁就是张道陵的子孙？张道陵在稳定南方势力上出了非常大的贡献，因为道士势力的迅猛发展，南方地区势力就成了道士势力的附属势力，而且往往是对道士势力唯命是从，这也是后来一般情况下改朝换代的战争只要北方稳定了，南方道士势力与霸主势力达成协议，南方根本不需要用武力的缘故。

所以只要改朝换代，张道陵就会被拿出来说事，于是什么天师啊，什么尊啊的名号是越来越多。道士势力在皇帝眼睛里的用也是越来越大，据说到元朝时候，道士势力的影响就更加的大，因为曾经的匈奴与道士势力同源吗？所以特别的信任道士势力？”张伟反正是非常的享受。

因为有些以前自己不能够确定的东西，现在就明确了，而关于曾经的匈奴与道士势力源远流长的关系，也是听说过。

“关于唐朝，中间曲曲折折的故事就更加的多了，李家从老三的位置摇身变成第一家族了。传说是领导道士势力的信物被李家‘借’去，于是属于道士的徐茂公、魏征就拉帮结派的被拉到李家手下。

可以说李家之兴在于道士势力，李家为道士势力的一分子深深的懂得其中的厉害，于是在做了皇帝后就大封道士势力，可是对于归还领导道士势力的信物‘龙珠’却是矛盾重重。”假如没有真正的缘分，这样的秘密能够知道吗？张伟对于曾经的过去皇朝与道士势力的关系有了新的认识。

道士势力就是封建社会曾经举足轻重的势力，它有相当大的实力基础，它的传承积淀之深是左右某种形势变化的重要力量，它甚至可以改变某种趋势的发展方向。

也许真的是这样，眼睛看到的历史绝对是不全面的，要真正的看懂历史上某些事情，就必须联系到当时的一些宗教信仰，或者地方势力的用。

铺开来说，那么看待问题的实质，就应该不能偏袒的听某些观点，应该从多方面的考虑，也就是“没有实践就没有发言权”！

诚如长辈们曾经吩咐过的，在听故事、在玩的过程中，收获了什么才是最重要的，张伟感觉自己的思路宽了一些，同时也意识到眼睛应该看得更远一点。

世外高人曾经说在现在诸暨的城关镇郊区，徐家与郭家就是东汉初的第一家族与第二家族，徐家就是当时的刘家，这样的传说可靠吗？

不过从世外高人的说法来分析，当时应该是神仙传说相当普遍，有第一家族与第二家族，还有张三李四这样的第三与第四家族，那么肯定还有第五、第六、第七、第八家族。

张伟猜测，所谓的八仙应该与这样的家族排名有关。

想想看，一张八仙桌，八个人一起商量大事情。

张伟又联想起八仙陈，是不是八仙陈有八卦的某种意义在呢？

爷爷常常会提起连山易，是不是有特殊的用意呢？

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