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孔寒安虽然是文科生,但也大体知道,世间一切的成像,都与光的传播有关。
既然这里是投影,那八成和小孔成像脱不了干系。
孔寒安可是穿越者!
哪怕上辈子只是一个社畜,实操与专业性很差。
但比科学见识……
不是孔寒安吹,这方天地有一个算一个,都是乐色!
一切天朝的穿越者,都是到异界去扶贫的!
你一个土著,跟我吹啥尖端技术呢~!
走近科学看过没啊?
孔寒安说的简单轻巧,可小孔成像简简单单四个字,便将墨家数代人的努力概括了出来。
翟目此时的心里活动可谓非常的复杂。
不是他们墨家没有归纳出名字。
这技术,在他们祖传的秘籍上,的确也叫小孔成像。
但这一切,非墨家核心子弟不得知。
翟目敢保证,并未外传。
的确,这小孔成像也不算什么顶级的技术,更多的还是各种机械的运转配合。
但孔寒安能一眼看透,又将之道破,他确实与墨家太契合了。
起初,听闻了孔寒安一系列事迹,加上孟愈的一通狂吹,还有医家好友医扁鹊的传信,翟目是对孔寒安极有好感的。
位权重而打扮简朴,符合墨家的“节用”。
对麾下小鬼小妖友爱宽容,符合他们的“兼爱”。
其本身又是地府府君,麾下多为妖魔鬼怪,那太符合墨家的“明鬼”了。
众所周知,墨家信鬼,不信神。
“明鬼”,便是认为,凡人行事,皆有鬼怪监视,若有为恶,必有鬼怪惩戒。
孔寒安以恶鬼惩恶人,御鬼祛除病魔,简直太符合他们的思想。
至于其他“非攻”,“尚贤”,“尚同”,“天志”,“非命”,“非乐”,“节葬”。
归根到底,都有一个思想——以人为本。
或者,以底层百姓为本。
墨家最早脱胎于儒家,两者在本质思想上就有冲突。
儒家强调阶级,墨家强调底层。
虽然在战国时期的某段时间内,墨家思想风靡一时。
但在这个有神有鬼的世界,不信神明,强调与改造自身,情商略低的“技术宅”,又怎么争得赢为了统治阶级服务的儒门呢。
这一代的墨家钜子翟目,也是沾了大齐老皇帝胸怀广阔的光,才得以获得官职,可墨家已沦为统治阶层的工具。
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