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第七章 你看着办（第1页）

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同时天降祥瑞，女娲借天道所赐无量功德立身成为第一位天道圣人守护洪荒大地。

天道同时又分一批海量玄黄功德降到人族二祖身上，从凡人直接拥有太乙金仙顶峰的修为。并赐天罡36法和地煞72术合计周天108道护法术神功用以守卫人族。天道又将监管守护洪荒天地的使命纂刻在人族灵魂深处。

人族二祖被女窝赐名，男的叫燧人氏，女的叫华胥氏，肩负代天道守护洪荒大地的重任。燧人氏和华胥氏携手叩问女娲人族圣母“具体怎么该怎么做，如何评价对和错。”

女娲手持红绣球，脚踏祥云，低头思量一会说了三句箴言，便破空而去开辟娲皇宫去了。

“吉无不利，自天佑之。”

“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃.”

“顺天应人”

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对于第一句话：“吉无不利，自天佑之。”

很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

上天如果保佑某个人，它就不公正了——保佑了张三，李四怎么办呢？一开始我们就把“自天佑之”解释错了，然后一直这样以讹传讹流传了下来。中华民族有很多很好的东西，但是由于我们的误解，而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们，自己努力，老天才会帮助我们，也就是天助己助者。

大家可以看到，很多易经方面的书，在解释“自天佑之，吉无不利”的时候，都是告诉大家，有了来自上天的保佑，我们就会常保吉利，实际上没有这回事情。

老天只会帮助那些自己努力了的人。孔子后来讲得更清楚，“尽人事以听天命”。不尽人事，就不要期待有什么天命。天命是计划，人是执行。没有执行，计划也等于空。我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。很多人说我们中国人依赖性很强，很被动，这些全是错的。中国人没有依赖谁，因为人太多了，无从依赖。

简单的一句话就是：要靠自己，不要寄希望于外力的帮助。

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对于第二句话：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃.”

今天的科学告诉我们，未来是不可测的，是测不准的，叫做吃不准定律。我们看到气象台报气象经常不准，是什么道理？是人员的问题吗？不是。气象台的工人员怕挨骂，怕挨批，认真得不得了，生怕搞错了。尤其是台风、地震这类气象，报错了还得了？而且气象台的仪器也是非常精准的。所以，测不准跟仪器、技术、人员几乎没有关系。为什么测不准？一句话讲完了，当时测得很准，但是测完了以后，它又开始变化了。这是没有办法的事情，人类无法管控自然的变化。

我们现在受西方的影响，喜欢说计划确定以后，就要按照计划去执行，这其实是行不通的。因为计划确定以后，照样会起变化。怎么办？如果还照原计划去实行，就是明明知道它错了，还照错的去做，那不是很奇怪吗？所以，中国人只有一句话，就是看着办。

看着办永远是对的。当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，就是道德修养，就是我们今天讲的凭良心。凭良心，会歪打正着，不凭良心，会正打歪着。明明可以赚钱，最后亏本了，究其原因，不难发现，就是当初的一时恶念将整个事情搞乱掉了。而怎么做怎么不对的人，最后的效果却很好，仿佛是老天在保佑，其实不过是人的良心在发生用。本来会做坏的，有了良心的牵引，能够自我修正过来，我们的信仰就在这里。

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对于第三句话：“顺天应人”

中国人讲求天人合一，其实就是要顺天应人——顺乎天理而适应人情。人跟动物不同，在于人有情。而情就是良心。中华文化是世界上有名的有情文化。而情，就是表示美好的心。一个人的心很好，就叫有情。中国人不仅对人有情，对草木，对宇宙，都有情。不仅对活着的人有情，对死去的人也有情。

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其实这三句箴言整合起来的意思就是：人族要靠自己，不要寄希望于外力帮助。怎么做事，其实不重要，重要的顺着良心做。做事留情面，日后好相见。

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