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第五十七章 将门新秀比武大赛（第1页）

战国的养士制度就是这样一种独特的社会一文化环境。

在这种社会一文化环境中，个人人格上独立的要求得到鼓励和尊重。

只有在战国时代，身为“屠客”的勇士朱亥可以对魏王的弟弟信陵君的数次邀请不予理采；

作为平民，荆轲可以因为燕太子丹催促他启程赴秦而大发雷霆，甚至当面怒叱“何太子之遣？”

战国的游侠便是在这样一种文化氛围中存在并发展起来的，人格的自尊显得特别强烈和敏感。

这便是下士之礼的由来也是为何要如此庄重严肃的原因了!

皇天在上厚土在下

当林笑之说完这一句话后，所有食客都表情严肃坐姿庄重，就这样不经意间影响着罗颜白浪他们。

使他们也下意识间庄重的坐着，下士之礼并没有完，刚刚哪一句也只是开头语。

今林氏家主林笑之，执掌印信

知仁得士，仁而下士，不分贵贱，一与人等。

有贤士白浪、罗卿尘、白若雪，任侠豪放，颇有侠客之风。

在此恭请三位，入我林府，砥砺前行，食禄担忧！

最后一句的意思也就是林笑之代表林府，询问罗颜白浪他们愿不愿意做林府的食客。

三人起身齐声说道

“回林大人！吾等愿入林府，砥砺前行，食禄担忧！”

“好！还请三位贤士收下我方为三位准备的腰牌。”

林笑之说罢，便从转身从砚台上拿起三块玉牌分别递给三人一人一块。

而白家兄妹与罗颜三人十分恭敬的接住腰牌。

腰牌为佩，以白玉镶金为字，正面刻有林府后刻有士。

虽然此时罗颜白浪白若雪他们三人已经是林府的‘士’但也知道虽然为士，但‘担几分忧，食几分禄’的道理他们也是知道的。

也就是付出与待遇是成正比的，各国贵族或大户人家皆好养客，家族越是底蕴庞大越是以‘食客三千，侠奸六万’为目标。

换句话来说，也就是随着如今新晋人才层出不穷，慢慢的也变相代表了家族的潜力与能力。

身为食客，便要为主尽忠职守。

而将门新秀比武大赛将近，也得仰仗食客们的实力去向别的家族或外邦彰显家族实力。

淮南城虽大族不多，但以淮南侯商家为首，杜李二府与林府为次。

虽林府家主林笑之官职为指挥使，但无军爵，底蕴尚高，但人外有人天外有天，不可得意忘形盲目自大。

而林笑之虽官职总指挥使，何为指挥使那便是可督察地方官员腐败的机构，位高权重又得罪人。

一些达官显贵虽不敢正面去训斥林府但常有在将门新秀比武大赛中做些欺辱府中食客之事。

所以林府有一条规矩，除非食客有明显凌驾于其他家族的实力否则不得参加将门新秀比武大赛。

其实这也算是一种保护吧。

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