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第一个就从羡天巫帅开始。
这下说不清了,鸠占鹊巢了。
桑天子有意推广的是玻璃。
不是他的宫殿——更不是祖巫殿……
冬天来得很快,很急,大雪纷飞,宫殿里一片雪白,山间一片枯落。可是在这样的世界里,宫殿旁边还保留着一片碧绿。
他们终于看到了玻璃的用处?
不,他们只看到了圣迹——
那里是后土娘娘借桑天子的手,给他们准备的栖息之所。
桑天子反驳不了他们任何一个人,只是取出玻璃,用证明的语气说:“这试验既然成了,我这还有些玻璃,诸位可到别处多建一些大棚。”
这也是后土娘娘赐予的?
再这么说,有点不合适了吧?
可他忘了,这世上有两种人最不讲道理:恋爱中的人,和有信仰的人。
他们说:“娘娘赐福所有巫族百姓。”
桑天子服了,干脆从这搬出去。
他想,他就只配住在自己的旧房子里。于是进一步想,巫族的一切最美好的事务都留给了信仰,在这里富丽堂皇,是绝不可以的事。除非他想变成奸诈的人,用欺骗的手段来收集财富,否则,他没有办法收回本钱。
他说巫族要以集体利益为先,大家信了,之后便毫不犹豫地执行。
就像他刚来烬部落时一样,他的财富,巫族正共享。
这的确不太友好——可若所有人都能做到这一点,为什么不能要求他呢?更何况他也是这么要求别的巫帅的,为什么自己独享富贵——不理解这一点的是人族,人族也去那宫殿里朝拜,拜三清,拜女娲,拜三皇五帝,拜十二祖巫。谁能保佑他们,他们就拜谁,不挑。他们也为桑天子据理力争,用赋税为其筹集财富,并且积极推动,在宫殿里为桑天子立一尊金像。他们甚至呼吁大家出钱出力……
得了吧。想明白无利可图,桑天子索性分文不取,更不用金像自我彰显。
就当是为了巫族当年知遇之恩;
就当是为了女闪和果果二人的修行。
东西都给了,一切也都步入正轨,桑天子打算“休息休息”。
想到先知城过于喧闹,他又想再找个安静的地方。
漫无目标时,一个特殊的人来求见。
那人乃是大熊国原本的国王,受“大熊国”中“百姓”所托,请桑天子给他们一些财帛与玻璃,好让他们也能建成神奇的“菜园”——桑天子认真地看向“国王”的脸,只觉得他跟黑龙山初见的那个熊五王相比,没什么长进。
一切都像是大家陪他演的儿戏。
对于这个糊里糊涂的国王,桑天子不想理,又绕不开。眼睛骨碌碌一转,一闪身带着那国王去看别人搭设大棚。
他问:“这里面的工作你可能做?”
国王起初看得挺带劲,要下去试试。可是让他拿起脑袋大小的大锤,他就受不了,奋力砸了一下,腰酸背痛腿抽筋,什么毛病都来了。
他回头说:“做不了,做不了。有没有轻松一点的?”
桑天子又一闪身,带他去看搭好的大棚,一些人在大棚里拓荒,种菜。
他问:“这里面的工作你可能做?”
国王见过种菜,还试过,一直以为那是一件有趣的运动,于是又要下去试试。可是让他拿着那简陋的工具,在坚硬的土里挖掘,他又浑身毛病。
他丢了工具说,“做不了,做不了。有没有轻松一点的?”
桑天子再一闪身,带他去看人站岗,说:“那站着不动的活你可能做?”
站着不动,多轻松啊。过往欢天喜地地过去了。可当他穿着话里的衣服,走进冰天雪地里时,一下被大风吹得跪下,当即求饶,“做不了,做不了,做不了……”
桑天子于是证明道:“你看,修大棚的任何活你都干不了。这就是我不给你安排那些工作的原因。不过,你可以让你信任的人过来,我把他们要你干的活,通通交给他们去做,你只需要回家,花你自己的钱,想喝酒喝酒,想听曲听曲。”
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