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将所有扎制好的纸偶作品都简单祭炼了一遍,赋予了一缕炼度过的残魂作为灵体,又以灵界之水点化之后,这些纸人当然比不了赠予刘胜己的那种,但也算是仅次于先天修士、战斗力不俗的护法道兵了。
虽然外表看来都是一些孩子喜欢的玩物!
做完这些纸偶,还没等谢子豪去找刘胜己说这个事情,恰巧得到谢子豪助力的刘胜己在
这些人是来感谢谢子豪的,并且还为他送上一份回礼!
“这是?”
看着眼前这份名为“灵宝赤书玉篇真文”的玉色竹简,谢子豪顿时大为惊讶。
刘胜己的师父黄胜尹说道:
“此乃我教内传下的一份道书,据说为葛洪之曾孙葛巢甫祖师所创,只是当年得到时候就不全,现在也是一份残篇,但用来参悟道法还是不错的。”
师徒俩竟然都是胜字辈的,可见黄天教果然如传闻中一样不拘一格。
“谢长老对小徒如此厚爱,我黄天教上下觉得无以为报,便请出这份道书残篇以供谢长老参悟三日如何?”
谢子豪顿时大喜。
“如此我就却之不恭了……”
葛巢甫他当然知道,这位是葛氏道的继承人,实际上的灵宝派建立者,后人都将葛玄作为灵宝派祖师,但实际上到了东晋末年,灵宝派才真正由葛巢甫在吸纳整理了前人传承、编写了灵宝经典后所肇建。
但其实谢子豪知道与天师道和上清派这两大符箓教派相比,灵宝派在历史上其实并不是真正意义上的存在,或者说灵宝派严格意义上来讲并不是一个有着完整教规教义的道派,而是一群奉行灵宝经典思想、以葛氏道为中心的道士流派松散集合体。
这也是后来宋末葛氏道就已经消失,而灵宝宗坛也是三山符箓之中唯一一个失去传承的原因之所在。
但这并非是说灵宝派的道书就并不珍贵了,像这样的玉简道书,又被成为玉书真文、天书玉册等等,一般可都是极其少见的直指仙神的传承宝物。
至少是三山符箓或者全真祖庭那等地方才能传的下来,比道教更古老的还有巫觋、方仙道、炼气士、秦汉早期仙人等流派的一些流传,但内容却过于古老艰涩,不如张天师及之后历代道门高人整理归纳的版本适合修炼。
至于魏晋之后,也就神霄派、清微派、全真道、萨祖派、净明派等寥寥几家后起之秀能够握有这类玉书真文,余者无论名声大小,都算不得正派道门。
就比如谢子豪从家族记载中了解到,他先祖谢归真所出身的太阴派,就是继承了秦汉时期散仙的道统,派中虽有那类玉书真文,但因为不全,故最高止步于太阴元神之境,虽武力强于一般尸解仙,但依旧不能算是阳神真仙!
中土玄门自古以来修道便以达者为尊,这个达并不单只是法力高强,更讲究道行高深,其实就是指的生命层次的跃迁。
所以一个所修道法能够成就真仙的门派,那才能算是道门正派、玄门正宗!
而眼下这个机会,就是谢子豪能够超越谢家数百年法脉传承,甚至超越上古旁门大派太阴派,得以一窥玄门正宗长生大道的机会。
如此,这也就显得黄天教一帮老道士的诚意十足,也显得这次让他参悟玉书真文残篇的机会是多么难得了!
这才让谢子豪连谦虚两句都没有,生怕弄巧成拙失去机会,直接就一言接下了刘胜己师徒和黄天教的这份好意。
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