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贾母又道:“你父亲说了,今年年关,会带着你叔叔一同进京,届时你便可得见了。”
“过后不久便能见到你爹爹了,可欢喜不欢喜?”贾母用手别了别黛玉耳边的鬓发,慈爱道。
黛玉听了,只低垂着头,半饷,才小声的“嗯”了一声。
作者有话说:
因为曹公在一开始就说过,《红楼梦》“无朝代年纪可考,无地域邦国可考”,所以也没法用现有的地理位置去判断文中城市的方位。
但其大概的方位还是可以通过文中的蛛丝马迹去猜测一下的。
【比如第三回黛玉进府提到过“那日到了都中,进得神京”,虽然全文没有提及“神京”具体在哪,但也可以判断这里的“都中”是首都的别称。但是这个京都并非是文中的南京,像《红楼梦》三十三回贾宝玉被贾政打那里,贾母嚷嚷着说要带着宝玉回南京,如果他们已经身处南京,那没必要再回去了。后来的“元春省亲”,看里面路程和时间描写,感觉贾府所在地离皇宫并不远,所以我们是不是可以认为贾府其实就在京城?但是不是在南京。】
【还有,在第三回“次日起来,省过贾母,因往王夫人处来,正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看,又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的。”这里特地说了,王夫人和王熙凤拆的是“金陵”来的书信,所以是不是也可以从一方面证明贾府也并不在金陵?】
【其实现在普遍认为金陵并非一个城市,而该是个省,甚至可能它指代的东西更为宽泛。至于“护官符”里门子说的四大家族,金陵四霸,贾史王薛皆在其内,或许可以认为金陵是四大家族原籍所在,但贾史王薛的嫡系都在京城做官。
而“姑苏”在不在金陵有些存疑,比如“护官符”没有林家,要么是贾雨村没有看完“护官符”,要么是姑苏压根不在金陵。
或许有人会说,可能是林家权势地位比不上贾史王薛四大家族,所以没排上。当然这也非常有道理,但笔者认为,贾母会在贾府鼎盛之期把自己唯一的女儿嫁给林家,这林家当时定是不差的。
至少笔者没想出贾母要把自己的独女低嫁的理由,若说贾家看中的是林如海“探花郎”的声名不免有些勉强,因为“探花”虽然稀罕难得,但也年年都有,对贾府那般显赫的人家来讲,这只能是加分项,肯定还有更重要的可供考量的地方。
最最关键的一点,贾雨村听门子说“护官符”是在第四回,那时林如海还活着呢!且已经统管江南盐政数年,林家较之他年轻还没娶贾敏的时候应当更显赫,因为彼时的林如海在官场已然成气候,而不是当初堪堪进入仕途的探花郎。
但在这种情况下,林家依旧没有排进四大家族,反倒较为弱势的皇商“薛家”排进了里头。】
【【综上,笔者认为,“姑苏”在不在金陵存疑,但应该是在江南一带的。贾家原籍在金陵,但生活在京城,大观园的故事发生地也在京城。
说的没那么严谨的话就是,京城不在金陵,南京可能在金陵但并不是文中所说的京都。
有点类似于明朝的南北朝庭,北京是首都,南京是朱元璋时期的首都,自朱棣迁都北京后,南京虽不是首都但仍旧意义非凡,也有六部等机关。】】
申明:这只是笔者个人的理解,大家随便看看就好,主要是为了后续的剧情做铺垫。
就像开头说的“无朝代年纪可考,无地域邦国可考”,大家切勿当真,也不要带入真实地名。且既说了这个国家是“南柯国”,大家都只当是笔者做的“南柯一梦”,乐呵乐呵就行。
标题取的“北上京都”,也是本文特意将首都定在姑苏北边,而不是《红楼梦》原文中的京都就一定在姑苏北边。
第5章贾府
年关说到就到。
林清自被过继到林家后顿觉心中放下了块大石头,林如海本人也颇感春风得意。
他膝下荒凉,仅有黛玉一女,而今年近半百,正愁后继无人,谁承想竟有了清哥儿这个弟弟?
往后就算他下去面见列祖列宗,也算有所交代,不至于让林家的传承就此断在自己手中。
唯一让他放心不下的却是黛玉。
原先他是出于长远周全考虑,才把玉儿寄养在岳家。
毕竟他自个儿的身子自个儿知道,早就日薄西山,也就在这些年了。
再一个,就是江南的贪腐问题。明面上,他帮着皇上管理盐政,外人看着风光无限,内里的艰辛却有何人知晓?他如今每走一步都如履薄冰,无异于在虎口上拔牙,不知哪天就要“死于非命”。
他倒是不怕死,为国为民,他问心无愧。
可就苦了他的玉儿了,本来玉儿就早早没了亲娘,若是自己这个做爹爹的不再为她好好打算一番,届时自己突然暴毙,她的下场可想而知。
一番考量之下,林如海还是觉得贾家是最好的人选。
论血缘,玉儿是贾太君的嫡亲外孙女儿。贾敏尚在世时,就经常提起自己尚未出阁之际,在贾家是何等风光与受宠,玉儿作为贾敏唯一的骨血,有贾太君在一天,想来是绝不会受什么委屈的。
只是听说这贾府如今却是那王夫人当家,不知已是何等光景。
论权势,贾家也算是上等的王公贵族,多年来嫡系旁系在京城扎根盘踞,早已形成了一股不小的力量。有心的话,待的自己走后,完全可以护得住玉儿一个孤女。
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