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十几人尽皆穿着京都府的吏员公服,手中拿着差役常用的那种短棍,一是用来维持秩序,二是用来展现官府威仪。
其实一开始的时候,卫平安不怎么能看得惯这种短棍的存在。
可在对城外灾民进行治理的过程当中,卫平安发现,受限于时代和百姓的文化水平问题,很多时候,光讲道理是讲不通的。
必须在讲道理的同时,辅以友(gun)好(bang)劝(jiao)说(yu)的手段,才能真正的让那些灾民们听话。
官方对于百姓的治理难度,往往是和百姓们的文化水平成正比的。
文化水平越高,相对的在基础行政上就越容易进行管理。
而太夏的普通百姓,识字的很少。
许多地方,甚至同乡不同音,互相之间用于交流的语言都千差万别。
哪怕有着共通的语言和文书认知,但说出来的口音却南辕北辙。
所以想要让灾民们听话,将灾民们真正有序的管控起来,一定程度上的轻微暴力行为,纯属无奈之下的必要选择。
实际上,对于差役们使用棍棒来呵斥和管理,灾民们也没什么不忿的情绪。
他们自小到大就是这么过来的,早便习以为常了。
一定要进行类比的话,京城的这些差役可远比地方上的差役清廉温和的多。
自然也就不会让灾民们心生敌意。
十几名差役很快来到了这群灾民的面前,注意到了为首的周邦彦气势不俗,知道肯定不是普通人。
所以领头的差役朝着周邦彦拱了拱手,开口道:“这位先生,烦请让一让,我们要将您身后的这群灾民带去安置,就是城外的那片棚屋区。”
周邦彦愣了下,惊讶道:“那片棚屋区……是用来安置灾民的?!”
领头的差役很客气,没有丝毫不耐烦的点头道:“对,衮州水灾,灾民无数,每天都会有少则几十、多则数百的灾民逃难到京城来。
为了避免这些灾民们闹出乱子,同时也是为了能让这些灾民们活下去,所以京都府便规划了那片棚屋区,让灾民们能有个遮风挡雨的地方。”
周邦彦顿时心生敬意,朝着京城一拱手,开口道:“京都府的府尹大人还真是一心为民,此为大善之政,能活灾民无数的!这位差爷,不知道我能否跟过去瞧瞧,看看那棚屋区是怎样安置灾民的?”
领头差役很是无所谓的答应道:“先生请自便,我们只管安置灾民,其余不论,只要先生别对我们安置灾民的方法提出异议就好。”
做事就怕外行指导内行。
周邦彦虽然没听过这句话,但却明白这个道理,所以满口应下,然后便招呼着身后的灾民们,跟着这些差役一起,往不远处的棚屋区走去。
一路行来,灾民们跟随在周邦彦的身后,亲眼看着周邦彦血战妖魔,护送他们安全抵达了京城。
所以再怎么茫然无措,周邦彦的命令他们也都还是听的。
差役们一见这群灾民们对于周邦彦居然言听计从,立时对周邦彦的态度更加和善起来。
能够不用挥舞着棍子来整饬秩序,能少耗费一些力气,他们当然也乐得清闲。
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