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第十八章 宗教问题（第2页）

接下来的发展不出许钱所料，阿卜杜拉是爆料的第一个，但绝对不是最后一个，大批大批的前联邦高层，一边尽心尽力的搞着科学实验，一边开始孜孜不倦的爆料比邻星人的种种事情。

他们认为，反正联邦已经解放了全球，蓝星正在向理想的天堂社会所迈进，这个时候把比邻星人的存在说出来也没有任何关系了。

许钱也没有办法管理他们，他甚至没有任何理由来组织他们，他唯一能做的就是通知叶文婕，让他们加快歼星计划的进度。

如果许钱的预料没有错的话，崇拜派和融入派必然会疯狂发展。

接下来的发展证实了许钱的预测，人们一直以为自己是独一无二的，是孤独的，宇宙中只有他们一个文明的存在，谁知道，就在人类的身边，竟然还有第二个文明的存在，而且这个文明是如此的强大，如此的文明，如此的道德，他们无私的帮助了人类。

一时间，对比邻星人的崇拜遍布了蓝星的每一个角落，这种崇拜就跟九十年代华夏对外国的崇拜一样，只要是外国的就是好的，只要是外国的就是对的。

只要是比邻星的就是好的，只要是比邻星的就是对的，很多人都对比邻星产生了宗教一般的感情，很多人都开始像最开始的联邦高层一样，开始把比邻星人称为主，开始把比邻星当做是宇宙的天堂。

地球联邦满足了人类的物质需求，正在人们渴求精神食粮的时候，比邻星人正好出现了，人类对这个无私帮助地球，无私传授科学技术文明极度的好奇。

同时，比邻星人的出现，也解除了一部分人的疑惑，难怪突然出现的地球联邦能够在如此短的时间内就解放全球，原来是因为有外星人的帮助。

随着联邦的高层将更多比邻星人的情况曝光出来，关于比邻星人的创作层出不穷，普遍的描述中，比邻星人是一个比天堂还要美好的地方，那里没有争端，没有战争，没有饥饿，没有贫困。

崇拜派人数史无前例的增长，一个崭新的宗教出现了，那就是比邻教，比邻教的人数增长的十分之快，超过了历史上任何一个宗教，不止是政府高层，很多科学界，企业家都加入了比邻教。

比邻教风靡全球，而原来的宗教则是受到了严峻的打击，因为被瓦解了。

准确的说，是他们的教义受到了挑战，比如基督教，他们的教义中从来就没有比邻星人的位置，他们所描述的天堂读起来好像还不如比邻星人的社会有吸引力。

还有就是佛教，佛教讲究因果学说，讲究轮回学说，可是比邻星人的社会比起来，所谓的因果和轮回好像也没有那么有吸引力了。

这让许钱觉得警惕的同时又觉得讽刺，用行政手段打击宗教会引发骚乱，可是用新的宗教来取代旧的宗教，人们则是如饮甘霖，比邻教很快就成为了人数最多的宗教。

许钱是一个合格的主席，趁着这个机会，他开始打击旧的宗教，瓦解一些不文明的习俗，比如割礼，比如长颈，比如歧视女性等等。

尽管许钱像讨厌旧的宗教那样讨厌新的宗教，但是他还是严格的履行了一位主席的职责，尽量的让新的社会更加文明，同时想办法消除人类脑中一些腐朽落后的思想。

比邻教的人数迅猛扩张的同时，融入派的数量也是与日俱增，尽管联邦政府努力的提供了高福利社会，但是大多数人都发现，自己并没有得到想要的幸福。

很多人只是在最开始的得到了一点点的满足感，然后很快就想要新的东西，社会变得更加文明了，但似乎距离理想中的天堂社会还有很长的一段路要走。

人类永远也无法得到满足，除非进入天堂。

这是一个著名人物说出来的话，他说的天堂不是基督教所描述的天堂，天堂在如今的这个时代有了新的含义，那就是比邻星，人们已经把比邻星当成了天堂。

随着地球联邦政策的完全施行，融入派的观点甚嚣尘上，再度发展了起来。

融入派的观点认为，人类本身就有着极其严重的劣根性，不管是低福利社会还是高福利社会都无法消除，就算是建立天网还有信用分制度，严格法律法规，使用机器人执法，依然无法保证人类进入天堂社会。

想要进入天堂社会的唯一办法，就是抛弃地球，乘坐宇宙飞船进入比邻星系，进入比邻星，加入比邻星人的社会，只有这样，人类才能够真正的进入天堂时代。

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