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总有群星在天上我沿着开满绿茵的小路散步,背后忽然有人说:&ldo;你还认识我吗?&rdo;
我转身凝视她半天,老实地说:&ldo;我记不得你的名字了。&rdo;
她说:&ldo;我是你年轻时第一次最大的烦恼。&rdo;她的眼睛极美,仿佛是大气中饱孕露珠的清晨,试图唤醒我的回忆。
我默默地站了一会儿,感到自己就是那清晨,我说:&ldo;你已卸下了你泪珠中的一切负担了吗?&rdo;
她微笑不语,我感觉到她的笑语就是从前眼泪所化成的。
&ldo;你曾说,&rdo;看到我有如湖水般清澈平静,她忍不住低声地说,&ldo;你曾说,你会把悲痛永远刻在心版。&rdo;
我脸红了,说:&ldo;是的,但岁月流转,我已忘记悲痛。&rdo;
然后,我握着她的手说:&ldo;你也变了。&rdo;
&ldo;曾经是烦恼的,如今已变成平静了。&rdo;她说。
最后,我们牵着手在开满绿茵的小路散步,两个人都像清晨大气中饱含的露珠,清澈、平静、饱满。
昨天悲痛的露珠早已消散,今晨的露珠也在微笑中,逐渐地消散了。
这是泰戈尔《即兴诗集》里的一段,我改写了一点点,使它具有一些&ldo;林清玄风格&rdo;,寄给你。我觉得这一段话很能为我们情爱的过往写下脚注。我偶尔也会遇见年轻时给我悲痛与烦恼的人,就感觉自己很能接近这首叙事诗的心情了。
我很能体会你此时的心情,因为不想伤害别人,以致迟迟不能做出分手的决定。你是那样的善良与纯真(就像我的少年时代),可是,往往因为我们不忍别人受伤,到最后,自己却受了最大的伤害,那就像把一支蜡烛围起来烧一样(因为我们怕烧到别人),自己承受了浓烟和窒息。其实,只要我们把蜡烛拿到桌面上,黑暗的房子看得更清楚,自己和别人说不定因此有一些光明与温暖的体会。
这些年来,我日益觉得智慧的重要。什么是&ldo;智慧&rdo;呢?智是观察和思考的能力,慧是抉择与判断的能力。你的情形是很容易做观察和抉择的。爱上你的人是你不该爱的人,而选择分手可以使你卸下负担得到自由,为什么不选择及早地分手呢?你不忍对方受伤害,但是,爱必然会带着伤害,特别是不正常、不平衡的爱,伤害是必然的,我们要学习受伤,别人也要学习受伤呀!
我再写一首泰戈尔的短诗给你:
烟对天空、灰对大地自夸:
&ldo;火是我们的兄弟。&rdo;
悲伤对心、烦恼对生命自矜:
&ldo;爱是我们的姐妹。&rdo;
问了火和爱,他们都说:
&ldo;我们怎么会有那样的兄弟姐妹?&rdo;
&ldo;我的兄弟是温暖和光明。&rdo;火说。
&ldo;我的姐妹是温柔与和平。&rdo;爱说。
在我们生命的岁月里,火和爱或许是必要的,但不必要弄得自己烟尘滚滚、灰头土脸,也不必一定要悲伤和烦恼,那就像每天有黎明与日落一般,大地是坦然地承受罢了。不正常与不平衡的爱是人生最好的启蒙,就如同乌云与暴风雨是天空最好的启示一般。关于心、关于生命,没有什么是真正的伤害,也没有什么是真正的好。雨在下的时候可能觉得自己对茉莉花是有好处的,但盛开的茉莉花可能因为一场微雨凋落了;曝晒的阳光可能觉得自己会伤害秋日的土地,但土地中的种子却因为阳光能青翠地发芽了。爱情的成熟与圆满正是如此,只要不失真心,没有什么可以伤害我们真实的生命。
在写信给你的时候,我的思想像一只天鹅飞翔,忆起自己在笔记上写过的一些东西:
箭在弓上时,箭听见弓的低语:
你的自由是我给予的。&rdo;
箭射出时,回头对弓大声说:
&ldo;我的自由是我自己的。&rdo;
‐‐没有飞翔,就没有自由。
‐‐没有放下,就没有自由。
‐‐没有自由,弓与箭都失去意义。
这些都是游戏的笔墨,我们千万别忘了弓箭之后有拉弓的力,力之后还有人,人还要站在一个广大的空间上。
人人都渴望爱情,即使我们正处在其中的爱情不是最好的,却因为渴求而盲目了,这一点连天神也不例外。希腊神话里太阳神阿波罗在追求猎户少女多妮时,因为追不到,使她被父亲化成一棵月桂树,然后感叹地说:&ldo;你虽不爱我,但最低限度你必须成为我的树。&rdo;从此,阿波罗的头上总是戴着月桂冠,纪念他对多妮的爱。牧神潘恩则把女神灵化成一簇芦苇,并把她化成一支芦笛随身携带。世上最美的少年勒施萨斯无法全心地爱别人(因为他太爱自己了),最后他化为池中的一朵水仙花。另一位美少年海亚仙英斯则因为阿波罗的嫉妒而变成一支随风飘泊的风信子……
神话是一个象征,象征人要从情爱中得到自由自在、无碍解脱是多么艰难呀!但是学习是人间的功课,到现在我还在学习,只是我每看到人在情爱中挣扎都是感同身受,希望别人早日得到超越,那是因为我们的学习不一定要自己深陷泥沼才会体验到,有观照之智、抉择的慧,也知道那泥沼的所在和深浅,绕道而行或跨步而过。
希望下次收到你的信,就听见你的好消息。我们不必编月桂冠戴在头上,不必随身携带芦笛,人生有许多花朵等我们去采。如果只想采断崖绝壁那一朵绝美的百合,很可能百合没有采到,清晨已经消逝了。
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