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第54章（第1页）

这个理论准不准确呢?不一定准确，也可以说很准确。为什么?拿有形气血的生命来讲，不是没有理由，有道理。你说阳气完啦，经期完啦，难道四十九岁的女性都活不下去了吗?还有活到九十几一百多的呢!她另外自己那个真的生命功能起来，就是接近《参同契》这里所说的&ldo;继体复生龙&rdo;，她生生不已的那个生命的功能在发动。&ldo;龙&rdo;不是说女性&ldo;斩赤龙&rdo;，而是指乾卦，代表阳气。乾卦在《易经》上都用龙来做代表，坤卦代表阴体，在动物是以马来做代表。《易经》的坤卦不是普通的马，是以母马来代表，&ldo;牝牡之精&rdo;还不是公马。所以研究《易经》要很小心，以动物代表的说法，是要把物理研究清楚才懂得它的道理。

我们要知道，女性的阳气，在停经之后继续的生命，我们可以给它一个名称‐‐第三重宇宙的生命，这个名称是我临时创造的。我们由人胎到出生，女性到七岁，男性到八岁，这是第一重宇宙的生命。男性十六岁，女性十四岁，这个是先天与后天的分界，可以说是第二重宇宙的生命。到经期断了，男性五十六，女性四十九，先天的阳气用完了，父母给我们充的电用完了，此时再产生的电能是我们自己充来的，就是&ldo;继体复生龙&rdo;，所以叫它第三重宇宙的生命，并不是说阳气绝了就不能修道了。

这里有个问题了，像女性的月经，它这个生灭变化不绝，新陈代谢不已，去了以后又有新的生命生长。但是真的生命功能不在这个新陈代谢。新陈代谢是现在的科学名称，佛学叫生灭，道家是阴阳变化，阳极阴生，阴极阳生。能生灭、能变化的这个生命功能，并不在生灭上。所以伍柳派认为把后天有形的精收回来炼，是炼精化气，全错了。在座很多懂得医学的，还有大医生坐在后面，知道人的生命细胞、血液，随时新陈代谢，由毛孔等排泄出来。

所以说，不要认为化气是把有形的精虫卵脏化成气，气再化神，那是伍柳派的看法，至少在科学哲学上站不住脚。中国神仙道家的&ldo;炼精化气&rdo;，不是指这个精，道家炼精化气包括了荷尔蒙全体的作用，以及气血一切的生长等等全套的作用谓之&ldo;精&rdo;，要整个转化才能脱胎换骨，其中取之不尽，用之不竭。

所以人这个生命，不管男女，最后一口气未断之前，得了真正的正法、道法，专心一念之间可以把生命拉回来。可是就是难!真正的道法在哪里?&ldo;继体复生龙&rdo;，这一条生命的阳气像龙一样，它还不一定在你身体上，但是当然又离不开身体。所以密宗讲什么中脉呀!讲了半天，老实讲同伍柳派的道家一样，都在有形那一面讲。所以要了解真正正统的道家，对中国文化真正通达，这一本书就要好好研究了。

这本书很难读，也难怪朱熹朱夫子啃了几十年，啃不进去。其实他并没有那么差，这些都懂，什么道理啃不进去?就因为他一方面反对佛法，反对道家，又想做神仙，又不肯拜师，哪个人肯传给他?所以只好自己研究，又研究不通!

配卦与阴阳

&ldo;壬癸配甲乙，乾坤括始终&rdo;，壬癸两个是天干代号，属水，属北方黑色;甲乙属木，属东方青色;丙丁火是属南方赤色;庚辛金属西方白色;中央是戊己土属黄色。那么&ldo;壬癸配甲乙&rdo;怎么讲呢?北方怎么配起东方呢?水怎么配木呢?壬癸属水，这要懂得《河图洛书》了，&ldo;天一生水，地六成之，地二生火，天七成之。&rdo;现在顺便讲一点《河图洛书》，应用就不讲了，因为掐指一算那就多了。

先讲哲学&ldo;天一生水&rdo;，这个天不是代表有形的，是指中国文化形而上的宇宙原始本体。这个地球，这个世界形成，第一个是水，水代表液体，同希腊有一派哲学一样，认为这个世界是水开始的。等于我们冰冻的水果冻拢来，这个地球是冰冻而成的。&ldo;天一生水，地六成之&rdo;，冻拢来形成地球，六合就是四方加上下。壬癸代表水，&ldo;配甲乙&rdo;，所以《易经》叫配卦，就把这个法则引用到这个作用上，配拢来用。甲乙东方木，代表生生不已。这就是说明月亮一个月当中六次的变化，所以五天叫一候，六候叫一节，六五是三十天。第七天是休息日，星期天，阳气重生的日子。&ldo;乾坤括始终&rdo;，是阴阳二气变化的道理。

第二十六讲

袁枚的八索

中的道理

了解进度和易观

拿得起放得下

把握动静之间

继续讲&ldo;乾坤括始终&rdo;，乾代表天体太阳，阳气;坤代表月亮，阴气。这个&ldo;括&rdo;字也要注意，古文之所以受人尊重，是因为每一个字都不虚用。&ldo;括&rdo;字从《易经》坤卦来，说到&ldo;括囊&rdo;，像口袋一样收拢来。我们说囊橐，上面开口的袋子是囊;两头开口的是橐。&ldo;括始终&rdo;，到了阴历月底的五天，月亮的光没有了一实际上不是没有，是另一个阳在培养，含藏在阴之中，阴到极点新的生命阳生了。所以我们打坐、静坐、修道，有时候不一定是昏沉哦!

有时候感觉提不起来，或者做工夫的，有一段时间只想睡觉。常常有同学问我这个问题，我说你们这些人还修什么道!那么没有气魄，道法自然，该睡就让它睡个够嘛!有些同学不满意，说老师不肯正经答复我。其实我讲的都是老实话，他听不懂有什么办法!好几位禅宗祖师一睡就好几年，动都不动!你能够真的这样睡，也是成功的睡法。那当然不是普通的睡，也不是得了睡病。一般能够睡并不一定是坏事，那是阴极，下一步就是阳生。

修道里头有一派，号称华山派。何以称华山派呢?是因宋代的道家神仙陈抟老祖高卧华山用睡功而得名。实际上他并不是真睡，打坐是用功的方法，睡觉也是用功的方法。譬如我们中国人画的阿弥陀佛都是站着的，站立也是用功的方法，歪着也是用功的方法，各人不同。哪一种方法适合哪一个人，也是各个不同。

&ldo;七八数十五，九六亦相当&rdo;，七加八是十五，九加六也是十五。七是阳，八是阴，阴阳交，产生另一个生命。九是阳数极点是老阳，六是老阴，老阳老阴相配，就表示另一个生命要产生，阴极阳生，阳极阴生。总而言之，拿数运来讲，每月&ldo;七八数十五&rdo;是上半月，&ldo;九六亦相当&rdo;是下半个月，也是十五天。

袁枚的八索

&ldo;四者合三十&ot;，这四个数字合拢来是一个月的三十天。&ldo;阳炁索灭藏&rdo;，索是一条绳子，什么样的绳子?我们画八卦的一爻，就是这一条绳子。讲到这里，想起清代文人名士袁枚（子才）的趣事。他做了两任县长以后，年纪轻轻，就退休辞官不干了。这个学问好又聪明又有钱的人，把位于南京《红楼梦》小说背景的大观园买下来，当时叫做&ldo;随园&rdo;，他的文集有《小仓山房尺牍》、《随园诗话》。

袁枚的钱不是贪污来的，因为满清入关后，看到明朝官吏的贪污，所以就公开给官员高薪，自然就不贪污了。&ldo;一任清知府，十万马蹄银&rdo;，考取功名，清心寡欲的人，一任之后不想再做官了。袁枚在小仓山房，四十多岁退休，一辈子诗文满天下。他专门收女弟子，所以很多人诬蔑他。他本来没有儿子，七十几岁才生一个儿子。一般人讲男人八八六十四岁阳气已经完了，不会生了。他老兄反对道反对佛，七十几岁还生儿子。他儿子的名字叫阿迟，太迟了，不过他自己还活到八九十岁呢!我们现在看看小仓山房，在乾隆年代，那个窗子已经用外国进口的彩色玻璃，你看他多会享受!

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