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“待将来本地富足,文教自然就会兴起。”
“如果能教出一二人才,更会使本地受用无穷。”
本地出了有学问的人,那就能教出更多有学问的人,文风慢慢的就会变得浓厚。
南方的文风鼎盛,就是这么慢慢形成的。
方孝孺本以为解缙不是在县衙,就是在县学,结果两个地方都去了,还是没找到人。
不得已,只能找到一名官吏亮明了自己的身份。
他的大名还是很好使的,听说是大儒方孝孺前来拜访,那吏员非常激动。
然后就将解缙的去向告诉了他:“县尊去城西的庄园,查看稻苗的长势去了。”
方孝孺好奇的道:“哦,稻苗?能给我说说是怎么回事吗?”
那名吏员就将情况讲了一遍。
当年朝廷收复辽东,局势稍稍稳定之后,就下令在这里推广大豆和水稻种植。
这是陈景恪提出的建议。
大豆就不说了,重点是水稻。
推广的正是渤海稻。
只是因为数百年的动乱,渤海稻未能得到系统的培育。
种子非但没有得到改良反而退化了,目前的产量只有一石出头。
如果是两季稻,这个产量勉强还能说得过去。
可东北的气候一年只能种一季,这产量就不行了。
培育改良稻种就成了关键。
但在这个年代,改良稻种缺乏系统的技术。
只能采用两种办法。
一种是民间推广种植,靠百姓在实践中自发的改良。
说白了就是碰运气,运气好产量就提高了。
另一种就是在有条件的地方,人工改良稻种。
将全国各地的稻种拿过来进行育种,然后和渤海稻杂交培育。
期望能出现耐寒高产的新稻种。
这里所谓的杂交稻,并不是前世袁老他们的杂交技术,在古代这是不现实的。
古代的杂交育种技术非常原始,就是把不同种类的稻谷种植在一起,靠自然杂交。
然后挑选其中的优良植株留种,继续种植,直到其性状稳定下来。
得到的就是比较原始的杂交水稻。
此法效率自然很低,但也是没办法的办法。
宋朝时期就是靠着这种技术,把占城稻和本土南方水稻杂交,培育出了生长周期短口感好产量高的水稻。
这种水稻在中国广为种植,直到数百年后,袁老他们的杂交水稻出现才退出市场。
现在陈景恪就是希望复刻这个经验,培育出高产的东北水稻。
至于口感什么的,眼下并不在考虑范围内。
这种人工培育基地在辽东有七八处。
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