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第25章 佛塔（第2页）

她叹了口气，又道：“由美真的是累了，不想再斗了，我们俩本该成为好朋友的，可是弄到现在，你和你的朋友，还有公主都把我当成了死敌，由美真的是好无奈，很想为你和你的朋友做点什么，补救以前的过失。”

听到此，我才觉到这娘们又用了新招，这女人不做演员太可惜了。从我们见面开始，她的表演简直找不出一点破绽。我差点以为她真的转性了，害得我开始检讨自己胸怀不够宽广，竟不能原谅一个悔过的女人。

我仍是不声不响地走着，并没有去回应她的话。

“小悸，你还是不相信我，我知道，我说的这些得用事实来说话，或者用个不恰当的中国比喻叫不见棺材不落泪，”接着，她用手一指一间亮着灯光的屋子，“小晓堂在那里等着你了，人家……人家就不打搅你们了。”说完话，把灯笼杆塞到我手里，幽幽地看了我一眼，转身走了。

举着灯笼，直到桃谷绘里香那有点落寞的身影消失，我还是站在原地未动，心想：“这日本女人葫芦里到底卖什么药，跟我玩起哑咪来了，这一招一式，是有板有眼，楞是挑不出一点毛病。

但是，我断定：屋里的人肯定不是晓堂，不管她们会找一个多么象晓堂的孩子来伪装……别看跟小晓堂在一起的时间不是很长，我却有辨别真伪的杀手锏。

走到破旧的木门前，我扯住那锈迹斑斑的门环，轻轻碰了碰。

门吱呀一声开了。

“小晓堂”探出头来，看到我，呼地一下，扑出来，抓住我的胳脯摇晃着，惊喜道：“小悸仔哥，你终于来救我了，我可让那邪恶女人害惨了，你再不来，我都要咬舌自尽了。”

“我Daisy妈妈呢，老小悸爹爹呢？”“小晓堂”拉着我的手，左拱右找。

“他们没来，只来了我一个，如果不出意外，你们一家三口今晚上就可以重逢。”我不置可否地回她，两眼却有意无意地在她身上扫描，以期揭破这桃谷绘里香不知从哪找来的女孩子的伪装。

“干么老盯着我看，小悸仔哥，你是不是有了公主姐姐，就不想要我了，才这么几天就跟我生分了哦。”女孩瞪着一双孟晓堂似的大眼睛，确也天真无邪。

心里不由得生出了一点挫败感：这女孩从外貌、动作举止以及神情，我都没法判定她是假的。可是，桃谷绘里香怎么会这么轻易地把孟晓堂交给我，这绝无可能。

“别再看了，你看得我心里直发毛，晓堂可不是什么大美女，比不上玉如姐姐，更比不上公主姐姐。”女孩瞪着眼，把头拱到我的眼前，扑楞着头，眨巴了几下眼睛，“走吧，快离开这鬼地方，我可是一秒种也不想呆了……趁着日本女人没反悔前，走，去取玉佛，赶紧向祖国人民报喜。”

孟晓堂这老小悸式的爱国语言，一下子让我怀疑她的心动摇了，由她扯着手，往东南方向的一座老坟走。

这一路走，小晓堂还唱：“小姑凉啊，河里黄呀，两三岁啊，当新娘呀……”

没错，这是我在沈家凹的洪水沟旁，临时现编的新词，这词只我和晓堂、三宝知道，桃谷绘里香大概不会心细到连这样的细节都给套出来。用心理学家的话说，这种即景产生的东西，只有当事人再度出现的时候，才会有一种心理暗示的作用，让人触景生情地回忆起来。

看小晓堂活泼无忌的样子，好象并没有受过什么肉体和精神的折磨，她完全是自主和清醒的，我只能认为，我的判断出错了。

或许，桃谷绘里香真的良心发现……会不会是虚明大师从中点化，让她幡然悔悟。

我挂在胸前的泪血玉也有了感应。东南方老坟里的应该就是真的玉佛。

这一下我的疑虑全消了，不由迈开大步，拉着晓堂到了老坟跟前。

老坟无门，只几个三十厘米左右的方孔，高有两米左右，是个单室墓，稍远处有一座老佛塔，也是无门，跟黄四爷塔庙有点象。

我这是也要跟鬼一样地不走门了。

抵近了，把灯笼提到一个方孔处照了照，里面的三座玉佛整齐地摆在一棺几上，隐隐一层玉光。

“干吗，对人家这么凶，”那破头鬼，嘴巴未张，声音却是桃谷绘里香的，“你心爱的玉女的血你不喝，那肉总该吃点。”

说话间，小女孩的大腿被裂开了一块肉黄，破头鬼生生地抓下一块肉来举在手中，在我的眼前晃。

我再也无法忍耐，扑身想掐住破头鬼的脖子。

却扑空了，结结实实地扑到了地上……不是地，好象是冰，一道道冰凌子交错着，冰凌下面是幽深的涧谷。

这难道又是错觉，我怎么会趴在冰凌上面呢。

桃谷绘里香的声音又道：“人家不逗你了，天亮前，你要是能走出去，人家一切都听你的，人家好想看看，自己最心爱的男人能不能破了人家最得意的迷魂灯设计。”

破头鬼抓着已不成人形的小女孩在我眼一晃，撞进黑冥的谷壁去了。

空间一下子静了。

我这才注意到，自己处在一座冰谷道里。脚底下是冰凌，两侧黑冥冥的幔布似的东西，也许根本就是虚空。

这会是哪里……老坟下的暗道，还是那座老佛塔。

根本就不知要怎么走出这青冰迷魂谷。

蓦然想起公主所授的冥想之法，这和我练的鬼卦六十象经，倒是有共通之处。其实，冥想也好，静坐禅念也好，差不多都会使人进入一种无身的状态，可以很自由地用心去看一些东东。本神汉从小练鬼卦六十象经，鬼怪没见着，倒是跟做梦一样地见到了好多妙境，常常会忘了饥困，心里边透亮透亮的，用佛家的话说，是内视通明，去怨去嗔，心生慈悲。要说大了的话，就会产生释迦牟尼看众生皆苦的大慈悲心，要普度众生。

大概悟佛修道的迷人之处就在这里，最其码可以使人安心，能比较客观地思考。

想到此，我也不管天会不会亮了，索性坐着练开了鬼卦六十象经，管他娘的七迷八幻，光有鬼迷人，就不兴来个鬼指路。

没坐多大会儿，眼前就出现了那诱我入了迷魂谷的那假的照航灯。

围着我七转八转的，好不叫人心烦。

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