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在《斩龙》上映的前两周,虽然票房爆炸,但在豆瓣上的评分并不高,只有6.5。
当时大多业内人士都露出果然不出所料的表情,他们开始信心满满的推测,随着《斩龙》的推广程度越来越大,这个评分还会进一步降低。
最终成绩低于5,应该是一个比较合适的分值。
但让所有人都没想到的是,随着《斩龙》的影响力越来越大,看到的人越来越多。
这个豆瓣评分不但没有如他们所料的下降,反而正在回升。
截止到《斩龙》下架,评分竟然达到了8.1!
不可思议!
绝对的不可思议!
怎么可能出现这种情况?
无数影视人陷入深深的迷茫。
对此,当代影坛,在十二月五日发表评论员文章:从《斩龙》的评价,看什么样的电影,才是人民群众喜欢的好电影!
“对于一部电影的好坏,每个人都有他自己的看法。
通常我们会将看电影的人分成两类,看电影的人,和欣赏电影的人。
假设有两个人一道去看影片《红楼梦》,一个说:“贾宝玉艳福不浅哪!另一个说:“贾宝玉爱在内阁厮混,表明他有一定的反封建意识!”
那么,后者是属于会欣赏电影的人。
假设有两个人一道去看rb影片《望乡》,一个说:“这不就是讲一个妓女的悲惨遭遇吗?”另一个说:“影片给老年的阿崎婆那么大的篇幅,这是为了表现资本主义社会的冷酷无情。”
那么,后者也是属于会欣赏电影的人。
假设有两个人一道去看影片《黄土地》,一个说:“没什么故事,不好看。”另一个说:“黄土地是闭塞、落后的文化环境的象征。”
那么,后者同样是属于会欣赏电影的人。
如此看来,看电影的人和欣赏电影的人,显然有很大的不同。
在日常生活用语中,我们通常把走进电影院去接受一部影片称之为“看电影”,而很少称之为“欣赏电影”。
在南斯拉夫影片《瓦尔待保卫萨拉热窝》中有个游击队员叫谢特。
当谢特知道德国军队已经埋伏在教堂里,准备全歼来这里集会的游击队员时,他孤身一人闯进教堂,诱使德军士兵向自己开枪。
枪声为已走近教堂的瓦尔特和他的战友们报警,也惊飞了一群鸽子。
在一般看电影的人那里,他们仅仅能意识到鸽子是被枪声惊飞的。而在懂得欣赏的人那里,鸽子是在谢特倒下的一瞬间惊起,并朝谢特的方向飞去。
于是,鸽子的美好影像就成为赞美谢特英雄行为的象征符号,并因此达到了修辞的目的。
在印度影片《流浪者》中有这么一场戏:拉兹抢了丽达的手提包,看见丽达追来了,又贼喊捉贼,假装帮丽达去抓强盗。
他从一个高墙上翻过去,把丽达撇在另一边,就开始和一个看不见的“强盗”——也就是他自己打起来了。
他狠狠卡自己的脖子,抬起脚把自己踢翻在地,嘴里一个劲地乱骂。
墙的这一面,是拉兹一个人在那里挤眉弄眼,拳打脚踢;
墙的那一面,是丽达因为帮不上忙而急得团团转。
而当观众看到拉兹带着“得胜”归来的神情,精疲力竭地重新翻过墙来,把从丽达那儿抢去的手提包重新归还丽达,而丽达则充满了感激和钦佩时,总是不禁哑然失笑,并因为情感的宣泄而获得了审美的愉快。(小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM)
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