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第二章虞（第2页）

没人觉得封地能一直保留，只要辛子死了，国君封地立刻便会换一个主人，这片土地上的奴隶与庶农们自然也该各回各家，同时搭赠一定的人口赔礼。

每一名贵族都天然享有将自己封地上的庶农与努力赠人的权力。

国君的封地如今人口还挺稠密的，不咬一口未免可惜。

虞很理解贵族们的心理，但理解不代表支持，做为国君长吏，贵族咬下的每一口肉都是在要她的命。

辛子走的时候非常明确的表示：我会回来，我回来时封地的人口必须超过三十万，少一口我砍你一根手指，手指砍脚趾，脚趾不够砍首级。

大君你认真的，国君封地总人口加起来都没超过五万。

虞能看出，辛子是认真的，砍手指和脚趾可能是习惯性的威胁，但砍首级却是认真的。

为了生命，也为了更大的权力，哪怕觉得不可能做到虞也不得不为了抢人而用尽手段与心思。

所幸，辛子之前的赈济彻底撕开了奴隶与奴隶主之间的裂痕，不过数月封地的人口便增加了两万余口，增长速度还持续增涨。

引人眼红是应该的，重要的怎么应对。

吃下去的人口虞不打算吐出。

巡逻队赶到的时间虽然不够快，但还不算太废物，那名带着私兵死士去找茬的贵族和他所有的从人奴隶都没跑掉。

大约是受够了贵族的架空，因而大君在封地里生造了个官——司法。

司法的权责也是唯一的权责便是审判别人有没有罪，若有罪按着刑律该定什么罪。

定完了罪就不管司法的事了，关押是司寇的事，劳役是司空的事，至于更之前的抓人则是司寇和游徼的事。

但在大君的神来一笔之前，抓人判人全是司寇和地方官的事，司法的诞生相当于抢了司寇与地方官的一部分权力，不是分饼的那种抢，而是司寇与地方官都失去了判人罪行的权力，只剩下抓人的权力。

若非国君封地的贵族在那之前不是被大君给杀了就是被踢走了，司法一职的设立足以让这位年幼而富有野心的国君暴毙。

宗子及其从属都被送去了司法官署，然而对方是贵族，上任也不过一年的司法并未审过贵族，过去也没有贵族被庶人审判定罪的例子。

某种意义上，只要不是背叛帝国，贵族不管干了什么都不叫犯罪。

司法也不知该如何审，不得不向虞求助。

虞非常明确的手书：依刑律审。

刑律是大君让人集思广益制定的刑罚定罪标准，初时只有百余条，但一直都在增加，其中便有关于贵族来找麻烦该怎么量刑定罪的部分，是大君亲自制定的。

大君的性情....量刑标准自然也是简单粗暴的，要么弄死要么弄残，亦或是让人死都不能安宁。

这回也不例外，主犯从犯全部斩首，然后在封地的边境道路两边用枪扎一排行道“树”，犯人的首级扎在枪尖上享受风吹日晒与过往商旅的注目。

人族崇尚事死如事生，这量刑完全属于典型的让人死了都不能安息的残暴条款。

虞曾经觉得大君太过狠辣，死都不肯让人好好死，完全践踏了贵族的尊严。

哪怕是犯罪当死，贵族也不应像普通氓庶一般砍头，应该给予贵族应得的体面，允其体面的自刎，然而大君是个不走寻常路的，她不喜欢给人留面子，觉得既然做了就应该做好承担后果的准备，包括死都不能安息。

虞如今深表赞同。

残酷的刑罚不一定是因为狠辣，也可能是因为仁慈。

只有出头鸟的下场足够惨，惨到让所有人引以为戒才能杜绝经四十五丘的事没完没了的上演。

有些事，大君能做，她却是不能做的，不过她可以照着名义上是大君制定的刑律来做。

做为臣子，按着主上的意思照章办事没毛病，有异议请去寻我的大君，只要你找得到并能活着回来。

只是，大君亲自做和臣子做还是有些不一样的，虞很清楚自己的身份，大君从穷桑国买回来的奴隶，走了狗屎运得了小毛孩的信任，生造了个国君长吏的职位给她，给她在封地里代行大君所有权力的权力。

奴隶和氓庶会很认真的将她当回事，但贵族不会，而那些大贵族在必要时杀她也是不会有任何顾忌的。

纵然你是国君，臣杀你一个奴隶你难道还要杀了我不成？

直觉告诉虞，如果自己死了，大君回头肯定屠了凶手全族，但贵族们不会有这种感觉，因为违背常理也违背了道德，而他们对大君的认知还不够深。

贵族是人，奴隶是物。

为物而杀人，禽兽猪狗。

回复了司法吏，虞加快速度将手头的公务处理完便出了门。

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