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没错啊,有了法律之后,还得有&ldo;施行细则&rdo;或者&ldo;奖惩办法&rdo;,才能执行。校规本子里却没有这些细则,执行起来就因人而异,他的质疑是有道理的。
&ldo;而且,这个级主任很有威权性格,&rdo;他说,&ldo;他的口头禅就是,凡是我说的你们就照着做,别跟我问理由。我觉得他很霸道。,你觉得做老师的应该用这样的逻辑跟学生沟通吗?&rdo;
&ldo;不该。这种思维的老师值得被挑战。&rdo;我说。
&ldo;你知道,,我不是为了那个随身听,而是因为觉得他没有道理。&rdo;
&ldo;那‐‐&rdo;我问,&ldo;你是不是要去找他理论呢?&rdo;
他思索片刻,说:&ldo;让我想想。这个人很固执。&rdo;
&ldo;他会因为学生和他有矛盾而给坏的分数吗?&rdo;
&ldo;那倒不会。一般德国老师不太会这样,他们知道打分不可以受偏见影响。&rdo;
&ldo;你不会因为怕他而不去讨道理吧?&rdo;
&ldo;不会。&rdo;
&ldo;那‐‐你希望我去和他沟通吗?&rdo;
&ldo;那对他不太公平吧。不要,我自己会处理。&rdo;
安德烈,你怎么处理冲突?对于自己不能苟同的人,当他偏偏是掌握你成绩的老师时,你怎么面对?从你上小学起,我就一路思考过这个难题:我希望我的孩子敢为自己的价值信仰去挑战权威,但是有些权威可能倒过来伤害你,所以我应该怎么教我的孩子对&ldo;威武不能屈&rdo;而同时又懂得保护自己不受伤害?这可能吗?
我是这么告诉15岁的菲利普的:你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事或部属,这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定:是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很困难地找出一条路来。
你呢,安德烈?你小时候,球踢到人家院子里都不太敢去要回来,现在的你,会怎么跟菲利普说?
又:我去征求菲利普的同意写这个故事,他竟然很正经地说他要抽稿费的百分之五。这家伙,很&ldo;资本主义&rdo;了。
八、我是个百分之百的混蛋
:
我在前封信里说,我觉得在我们这个时代里,好像没什么好&ldo;反叛&rdo;的。昨天我去看了场电影,想法有点改变。
这个德国片子叫做《好日子过去了》。三个年轻人,觉得社会很不公平,想继续上世纪70年代德国左派&ldo;赤军连&rdo;的革命精神,只不过,&ldo;赤军连&rdo;用暴力试图去实现他们的理想,这三个人则想用非暴力的方式。他们闯进富人的豪宅,但是不拿东西也不破坏,只是把豪宅里的家具全部换位,然后留下一张纸条:&ldo;好日子过去了!&rdo;他们&ldo;恐吓&rdo;富人的意思是:再多的钱也帮不了你们,我们进来了。
三个人之一用自己的破车曾经撞到一个富人的奔驰车,所以欠了一笔修车赔款。有一天夜里,发现他们所闯入的豪宅正巧是这名奔驰车主的家,正巧他们又被这个人撞见、认出了。所以他们不得已只好将这人&ldo;绑走&rdo;,也就是说他们成了&ldo;绑匪&rdo;。
躲在阿尔卑斯山的破木屋里,几个人开始交谈。他们发现这名富人竟然也曾经是个六七十年代的&ldo;愤怒青年&rdo;,曾经充满改造社会的理想和斗志。三个人逐渐反省,觉得他们的&ldo;绑架&rdo;行为其实不符合他们所立下的理念,想把人放走;而被绑者回忆起自己的&ldo;愤怒&rdo;岁月,也表示不会报警,而且债也不要讨了。
但是富人一回到自己熟悉的环境,却改变主意,马上报了警。警察循线追到了三人的住处,发现已经搬空,只留下一张纸条,上面写着:&ldo;有些人,永远变不了。&rdo;
电影的最后是这三个人闯进一个电视台,把频道关闭。他们认为电视是愚民最彻底的工具。
这是一个关于阶级跟贫富差异、社会公义的电影。我在想,好,我和爸爸来看这个电影,他开着bw745的车,我穿著一件ralph lauren的白衬衫,我们住的小镇,是全德国平均收入最高的小镇‐‐那我不正是这电影中的&ldo;坏人&rdo;?世界上有那么多人在饿死的边缘,我们开豪华的车是不是不道德?有些人做一天的工还赚不够吃的,而我只是上学,什么工都不必做,生活舒服得像个小王子一样,我可不可以心安理得呢?我也知道,电视在操纵、玩弄人的思维和价值观,但是我继续坐在那里看电视。我也知道,物质满到一个程度,就失去意义,但是我仍旧享受物质的满。
这个世界,是不是真的没有什么值得&ldo;反叛&rdo;的东西了呢?这个社会是不是真的,如我前封信所说的,是否,没有什么不公不义值得我们去&ldo;革命&rdo;,没有什么理想和价值值得我们去行动呢?
我想是有的,还是有的。
好,那我能干什么?我想出几个可能。一个是,我可以变成一个行动者,拟定计划,上街去游行抗议。电影中三个革命者之一说,他完全看穿了这个虚拟的atrix一样的社会体制,而他拒绝与这个虚假的atrix共存。我觉得,我只能看得出这个虚拟的结构的一部分,而且我还能忍受它‐‐或许因为我闭上了眼睛,因为我不愿意看见问题,不愿意看见问题,问题就变得抽象。我的解决方案就是对问题视若无睹,假装看不见‐‐如果我能把思想关掉更好。
但是如果我决定把眼睛打开,看见世界的不公不义,我能怎么做呢?我活在一个民主社会里,说是信息开放,价值多元,电视、网络、报纸,每天都在影响我,但是当你真正想要知道你能做什么的时候,他们告诉你,嘿,你要自己决定,因为这是民主。
前面当我在谈年轻人的自由的时候,我接到很多读者来信(对我来说是&ldo;很多&rdo;),他们似乎都有同感,这个世界没什么好&ldo;反叛&rdo;的了。但是这个电影却好像提醒了我,世界上那么多不公正存在,怎么可能没有&ldo;反叛&rdo;的需要?所差的只不过在于你是否愿意看见,是否愿意站起来,行动不行动而已。
最后我就不得不问我自己:那么你是不是要决定&ldo;站起来&rdo;,去&ldo;行动&rdo;?
我真的认真地想了这个问题,然后,,我必须诚实地告诉你我的自我发现,你就当它是&ldo;忏悔录&rdo;吧。我发现:是,我知道麦当劳为了生产牛肉大面积破坏了南美的原始森林,而他们的老板口袋里塞满了钱,但我不会因而不去吃麦当劳。我知道非洲很多孩子死于营养不良,但我不会因而不把吃不下的饭菜留在盘子里,让它被倒掉。换句话说,我发现我是个百分之百的混蛋(asshole)。
我是一个&ldo;日子过得太好&rdo;的年轻人,狠狠打我几个耳光也不为过,但是至少,我清楚地看见自己的生存状态,而且至少,我并不以我的生存状态为荣。
现在,,我好奇你会怎么说呢?
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