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这幅画卷,原本还凝聚着“金乌道韵”。
也就是说,一位至少是元婴真君的修士,通过作画的方式,把自身的“意境”凝结在了画卷之中。
“意境”的本质,就是神魂与灵力融合,精神与物质化为一体,从而实现了“精神”可以干涉“物质”的现象。
但是……再怎么玄妙的“意境”,仍然离不开“灵力”这个物质基础。
一幅画,又不是符咒,为何能承载这股以“灵力”为基础而存在的“意境”呢?
这不是短时间内的灵力残留,而是能够长久存在的“意境”。
如果无法长久维持灵力运行,也就无法长久保存意境。
所以,这幅画必然包含了类似符文一般的东西。
不需要外来灵气的维持,也能让意志凝结长久不散,这个情况许恪也见过,比如铜棺灵光,但是……它那个境界就高得吓人了。
眼前这幅画,肯定达不到那个层次。
要不然,当年那场大战,只需要把这张图展开,犬戎就死绝了。
以绘画的方式,凝结意境,甚至这个意境还能像符咒一般引动激发,施放出强大的威能。
这就是一种许恪从未接触过的灵力应用方式了。
从本质上来分析,这幅画必然也是“符”,必然也存在符文结构。
开启“天眼神通”,许恪的目光落到了画卷上的“笔画”之中,如果真存在符文结构的话,那就必然在这些笔画之中了。
果不其然。
许恪通过天眼的“显微镜”模式,在这些笔画中,找到了符文结构。
描绘这幅画卷的每一道笔画,都是由多个符文结构组成。绘画的时候,笔锋的每一次转折,每一次变换,都是一道基础符文结构。
搞清楚了这一点,剩下的就没有什么难度了。
拆解符文,推演计算基础符文,这是许恪做过无数次,熟悉得不能再熟悉的事情了。
记录符文,拆解符文,推演计算,归纳总结……
这么一番推演计算,许恪已经洞悉了大日金乌真形图的本来面目。
确实是宗门传承之物。
这幅画卷里面,这些符文之中,真的包含了直指元婴的修行功法。
昊阳宗并不是没有元婴功法,只不过是得到这幅画卷的人,没能从中领悟出元婴功法来,只弄出来了三门金丹功法,还弄成了夹生饭。
笔画中的符文,是灵力运行的轨迹。图画上的金乌,是炼神的观想之物。
这是一门包含练气期、筑基期、金丹期和元婴期,四个修行境界的传承宝物。
嗯……这只是从整体视角上来分析,如果把这幅金乌真形图,拆分开来,就能变成很多门功法。
离火金翎剑,就是从这幅图里拆出来的羽毛部分。
大日洪炉法,就是这幅图上金乌周围的光焰纹理部分。
金乌炼形法,就是这幅图上金乌的表皮外形部分。
昊阳宗的三门真传,其实是没能得到真传啊,都只是一些皮毛而已。
难怪当初一群金丹真人,凭借此图就能干翻犬戎的元婴真君,还把犬戎打得几千年都不敢回来。
这幅图,至少在元婴层次上,那真是强横至极。
只可惜……前人留下的传承,后辈却没能参悟真法,没能弄清楚前人的真实意图,没能看出这幅图的本来面目。
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