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问了闾丘鸣亡者生辰八字、常居地址,在表文上填好,写了冥途路引,改了印,朱笔勾符。为亡者奏授三皈九戒,让其能闻经法。
一切都准备停当,捻起三根香,静心平气,使身心归于清净,直至觉得身心平和,念念不起之后,睁开眼,在烛火前点燃三根香,诵咒道:
“一炷道德香,愿超三境路,极拔此亡魂,法桥当早渡,惟愿九幽魂,同离三途苦!”
诵完,把香插在早已写好的神位前。神位上书“太乙救苦天尊”尊号,借天尊威神力,超拔亡魂。
上完香,礼请三清三宝天尊,昊天金阙玉皇上帝,朱陵度命天尊,太乙救苦天尊。
一一礼敬,唱诵完宝诰,踏罡布斗,左手掐诀,摇动纸幡,发碟文召请童子阴兵,招引亡者魂魄来此受度,接着把叠入表筒的表文呈起,念完表文,将表筒焚化,焚完后,高声诵道:
“茫茫酆都中,重重金刚山,十方幽暗地,灵宝无量光,洞照炎池烦,九幽诸罪魂,上生神永安!华池流真香,莲盖随云浮。急宣灵宝旨,自在天堂游”
宣完咒,存思面前亡魂从酆都幽境升起,前方地上有莲开朵朵,金光遍地,刀山寸寸断坏,火汤化为甘露池,热恼得消。
刚一做念完,面前的烛火光芒越发兴盛,已不是烛火所能照出的光。虽然不如师父之前施法,使烛火亮的光明辉耀,大如车轮,但也实起了变化,得了眼前变化,我心里也有了底,如此定是有了灵验。
接着,宣亡者名讳,称说:“吾今承天尊威力,救拔汝等,为汝行三皈依,奏授九真妙戒,汝当皈依三宝,受持真戒,得天尊妙力,当离幽境。”
“志心稽首礼,太上无极大道,第一皈依,无上道宝,当愿汝等,常侍天尊,永脱轮回。志心稽首礼,三十六部尊经,第二皈依,无上经宝,当愿汝等,生生世世,得闻正法。志心稽首礼,玄中大法师宝,第三皈依,无上师宝,当愿汝等,学最上乘,不落邪见。”
做完三皈依,在黄箓上朱笔勾画,象征亡者已趋入道统。接着,为其奏授九真妙戒。高声朗诵道:
“天尊授真戒,吾今为汝说,愿持九真戒,得超三途苦。”
“一者克勤,忠于君主;二者敬让,孝养父母;三者不杀,慈救众生;四者不淫,正身处物;五者不盗,推义损己;六者不嗔,凶怒凌人;七者不诈,谄贼害善;八者不骄,傲忽至真;九者不二,奉戒专一。”
为其授完九真妙戒,在九真妙戒文牒黄箓上依次以朱笔勾上。
最后焚了黄箓文牒,为亡者佩了金箓白简,诵了救苦真经,送亡者升去。
全部做下来,约莫过了一个时辰,做的倒是很快,一切从简。但该有的炼度,上表,发,奏授三皈九戒等,一应俱全。
等法事做完,忽然间夜空中一道风吹来,卷起所有焚烧的灰烬。在两座坟茔上盘旋围绕,尤其是吹得桃花花瓣片片飘落,散在夜空中,竟似送着灰烬在空中飞舞。片刻之后,又随风化入夜空之中,几乎同时,香烛都燃尽了,光芒尽敛,夜空又恢复平静。
“闾丘鸣,法事做完了,你可能不信玄门之法。但我是很真心做的,你也看到了,算是有应验吧。”
“我相信你,谢谢。”
闾丘鸣对我笑着抱拳作了个揖,按说我是不该受的。但这一次是我亲自主坛做的法事,也得到了灵验的征兆,心里有一种自豪感,便也受了闾丘鸣这一礼。
行完礼,闾丘鸣忽然闭上眼,双手笼在袖子里,低声开始诵念某种我听不懂的咒文,与之前她给我看病时有些像。
她这一念,把我搞得紧张起来。怎么一言不合她便开始念咒了?难道用完我,为了避免被人知道她找我这个玄门之人做度亡,所以打算灭我口。
可我也不知道该怎么做,只能紧握着古剑杀生,真要遇到什么事,至少我还有反抗之力。
等了许久,一直没有出现之前被窥伺的感觉。直到闾丘鸣诵完咒,睁开双眼,眼眸里有青光一闪而过。接着,对两座坟茔双手一张,袍袖甩开。
随着她双手一指,一股怪风吹起,四下的空间里隐约有窃窃私语,不知是妖邪还是鬼魅,低声细语。
怪风一卷,桃树上所有的桃花尽皆散开,被风卷起,迢迢高升,渐渐逼近夜空。桃花上,花瓣自燃起火,宛如万千金灯,在空中闪烁,又如星星落下,于夜晚铺就出一条泛光的大道,从人间直通天上。
如此景象,玄妙莫测又充满着美感,我几乎以为这是神仙手笔。
惊讶的看着闾丘鸣,满心疑惑不解。她也看出了我的疑惑,便主动解释说:“立这两座坟茔时,是我和母亲共同立的。我母亲感念于阿爹阿娘照顾我许久,本来想出手帮他们超拔。可是我很坚决的拒绝,坚持要按阿爹阿娘的遗愿找玄门道长来做。”
“后来我母亲虽然对此不满,大概对我总是有些愧疚吧。所以虽然说不会帮我。但也施法催生了这颗桃树,一年四季都有桃花盛开,即能保佑这两座坟头不为妖邪侵害。又是一种敬意。”
“你母亲?她也是圣人会中的?”我很是惊讶。
“不错,而且位次比我高许多。来接我时就已经是会中修为很高的长老了。直到今日,我也没有催生草木,使其能常开不败的修为。我只能解除当年母亲所设,毕竟阿爹阿娘心愿已了,也就不再需要这株桃树了。”
卷起花瓣的风渐渐散去,花瓣没了风的承载,也渐渐开始从空中落下。只是没有一片花瓣能真正落到地上的,都在虚空之中就被火苗烧尽了,落下来的只有灰烬。
“你们圣人会中的位次到底是怎样的呢?”憋了好久,终于可以问出来了,我早已迫不及待。
“皈依供养圣人和诸神的,就算善信,一般村民都是如此。有心修习术法和圣人之学的,会有一个考察期,像是跟我来的三人就属于这时期,称之为信众弟子或善信弟子。他们会逐渐受一些无作之戒,直到能真正受而不犯,修为又通过考核,就会和我一样,成为圣卒。”
“再往上,就是圣将和圣首,圣首只有五位,是仅次于首祭的存在。会中最高,最接近圣人和神明的,就是首祭。”
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