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都能够人见人爱、车见车载的特殊待遇,跟吕布那种人憎狗厌,好似过街老鼠一般——人人喊打的待遇,可以说是天壤之别了。
但是如果要细究起蜀汉昭烈帝刘备和吕布,他们这两个人之间的区别,不就是因为吕布是一个反复无常的小人,而蜀汉昭烈帝刘备则是一个仁义道德的君子么。
谁都知道吕布背刺起自己身边的人来,就如同是吃饭喝水一样的简单,只要吕布认为有必要,哪怕是对自己有知遇之恩的义父。
吕布也能够照杀不误,而且吕布这个人的性格还非常的骄傲自大,就算是在四处流浪的时候,也一点都没有寄人篱下的自觉。
经常会做出一些傲慢无礼的事情来,或许吕布的本意也并没有要刻意的去冒犯别人,只是可能吕布也是真的粗鄙不堪吧。
只要是吕布自己认为没有问题的事情,那么吕布就会放心大胆地去做,完全不管别人接受得了还是接受不了。
而吕布对于自己手底下的军队,则更是放纵,经常纵容他们去到处劫掠,这但凡是一个想要有所作为的诸侯势力政权。
恐怕就不可能会允许吕布,在自己的地盘里面这么干,那么吕布后来会那么不招人待见,似乎也就不是什么奇怪的事情了。
另外纵兵劫掠百姓,虽然看似是无关痛痒,毕竟乱世之中,人命贱如草芥,好似那野花、野草一般,野火烧不尽,春风吹又生。
又哪里会被吕布这种军阀给放在眼里呢,可是正所谓公道自在人心,长此以往的劫掠下去,吕布的名声自然也就毁了。
而反观人家蜀汉昭烈帝刘备呢,虽然打仗确实是没有吕布厉害,但是人家蜀汉昭烈帝刘备很会做人啊。
在待人接物这方面,蜀汉昭烈帝刘备更是甩了吕布十条街都不止,无论是谁和蜀汉昭烈帝刘备接触之后。
都得夸赞蜀汉昭烈帝刘备是一个仁德君子,绝非是一般的池中之物,而且蜀汉昭烈帝刘备还广布仁义于四海。
在民间也有着相当好的名声,看见蜀汉昭烈帝刘备来投宿,百姓们也会争着抢着来招待蜀汉昭烈帝刘备。
就算是家中没有肉食可吃,哪怕是杀了自己的老婆,也要让饥肠辘辘的蜀汉昭烈帝刘备,饱饱地吃上一顿肉食。
由此也可见汉末当时民间的百姓们,对于蜀汉昭烈帝刘备的敬爱之情了,就是对自己的再生父母也不过如此了。
那么此时再回看蜀汉昭烈帝刘备和吕布曾经的人生经历,虽然他们两人都曾经有过颠沛流离、四处流浪、寄人篱下的凄惨遭遇。
可就是因为吕布,在各方诸侯和百姓们之间的名声都非常的不好,所以吕布之后的路,才会越走越窄。
直至最后走到了一个死胡同里面,落到了一个众叛亲离的下场,就算是在白门楼上奴颜婢膝地向魏武帝曹操求饶,也终究是难逃一死。
而反观人家蜀汉昭烈帝刘备,则因为在诸侯和百姓们之间的名声都足够的好,所以蜀汉昭烈帝刘备的路,才能够越走越宽。
最后终于成功地打下了一片基业,创立了蜀汉政权,跟魏武帝曹操和东吴大帝孙权,他们这三国诸侯势力政权三分天下。
倘若蜀汉昭烈帝刘备,没有这么好的名声,徐州牧陶谦会不把徐州留给自己的儿子,而是非要托付给蜀汉昭烈帝刘备吗?
那必不可能啊,正是因为徐州牧陶谦,看出来了蜀汉昭烈帝刘备的人品过硬,知道蜀汉昭烈帝刘备在继承了徐州的地盘之后。
肯定不会翻脸不认人的卸磨杀驴,也肯定会善待徐州牧陶谦的那两个儿子,所以徐州牧陶谦才会放心把徐州地区,交给蜀汉昭烈帝刘备来继承的。
否则徐州牧陶谦周围的诸侯势力政权多了去了,徐州牧陶谦为什么不把徐州地区交给魏武帝曹操,又或者是交给骷髅王袁术啊。
还不就是因为徐州牧陶谦,在魏武帝曹操、蜀汉昭烈帝刘备、骷髅王袁术,他们这些徐州附近的诸侯势力政权里面。
最认可的就是蜀汉昭烈帝刘备的人品,否则难不成徐州牧陶谦,还要把徐州地区。
交给屠杀过徐州百姓的魏武帝曹操和人送外号‘冢中枯骨’袁术不成,那岂不是明珠暗投了。
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