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就在几日前,林景墨进入这座城镇时,这里还是一派祥和平静的景象。街上欢声笑语,宝马香车。不想在看时,已成炼狱。
他看到有孩子坐在父母的尸体旁哭泣,也有浑身是血在地上攀爬的老人。无情的战火烧灼着房屋焦土,嗜血的长刀残杀着手无寸铁的百姓。
如同当初的火蟒村一样,眼下的原梁早已是一片冤魂遍地的亡土。
林景墨看到那些死后还站在尸体旁的魂魄,血腥,黑影,惨不忍睹。他别过脸,不忍再看。
那被拆毁的火神庙里,到处都是尸体。有人抱着火神像的残存碎片,有人手握火神福,从尸山里喃喃地叫着神明的名字。
从祈求到厌弃,又从绝望到最后的寄托。原梁的百姓,几番挣扎,终是抵不过乱世悲苦。
一名男子抱着怀孕的妻子跑至火神像前,怀里的孕妇面色苍白,浑身是血,手里紧握着一块神像碎片。身后是紧追不舍的敌军,男子抱着妻子跑得早已没了气力。
他双膝一软跪在神像前,手臂紧抱着怀中的妻子。声音哽咽,浑身发颤,他大喊着:“火神,你显显灵吧!求你了!!”
在北楚大刀落下前,他无助地喊着洛川。
夫妻俩紧闭双眼,抱紧对方,在死亡即将到来时,一支带火的箭羽射向了刀身。力道太强,生生将那染血的刀折断。
苍梧拽着洛川的手,没来得及阻止,眼看着洛川的手背上又多了一道裂伤。他大骂道:“你是来解决乱了命盘的人,不是让你来拯救苍生的!”
洛川沉着脸没吭声。
男子抱着妻子,瑟缩的爬到残破的神像旁。箭羽阻止了敌人的大刀,却并未将其杀死。北楚贼人一击不成便丢了大刀改用拳脚,他拽过男子的头发,企图直接将人往神像上撞。
无力的孕妇拽着贼人作孽的手,却只是徒劳。
洛川还要出手,苍梧忙阻拦道:“你知道的,这些人的命本就到这里了。”
林景墨的眼眶泛红,他虽不是什么大善人,可看到如此场景换谁能受得了!洛川手背的经脉凸起,拳头紧握,他的信徒在临死前求他,当着他的面在求他!
大难将至,男子用身躯挡住贼人刺向妻子的大刀。孕妇的手里依然紧握着神像残片,她捂着自己的肚子,哭嚷着火神相救。
洛川别过脸,不去看接下来残忍的画面。陡然间,腰间别着的长刀被人抽走。
铿锵一声,林景墨双手握刀冲向那名北楚贼人。手起刀落,长刀如火焰般泛着红光,在一片惨叫哭喊中,他斩下了贼人的头颅。
果然,洛川的身上没在添伤,他也一样。
鲜血被长刀上的火焰吞噬殆尽,他用拇指擦掉脸颊上溅到的鲜血。长刀顶端抵着地面,眉眼微抬,冲洛川笑道:“这世间有一种神,专管神明不能管的事。既是想不好给我什么职位,那我便自取神名。”
邪神渡玄。
洛川,你想救却不能救的人,就由他来。
作者有话说:
关于“帮了不该帮的人”这件事的灵感,是起源于几年前的一次国外旅行。在一些地区里难免会碰到贫困的人,这些人会很主动地问你要钱,如果不给就谩骂甚至明抢。但其实,他们最开始对游客是非常友善的,很热情也很好客。就因为习惯了他人的施舍,和不劳而获,久而久之也就养成了这种习惯。从最开始的被施舍到后来的讨要,再到讨不到就责怪极端。所以善良是好事,但也要用对地方,有时候善意未必会有一个好的结果。当然故事中我借鉴了这里的人性,倒不是说主角是个烂好人。主角的身份跟环境不同,所以看待事情和处理事情的结果也不一样,不用一概而论哈。
第43章邪神(三)
没有神位便还不归神界所管辖,他动手解决的人,就像是系统漏洞一样。林景墨冲进战乱的人群,对于欺压妇孺者,淫乱暴虐者,一个也不留。
苍梧头疼,事情正在往他不可控的方向发展。这人现下虽不会受到反噬,可乱了章法,受罚也是迟早的事。
他冲洛川道:“你不管管?这可是你徒弟,出了事可得由你单着。”
洛川看着那大杀四方,功夫却不怎么到家的人,喃喃道:“看来还得教点拳脚功夫。”
苍梧无语,这两人未免也太乱来了。
原梁的内城共有十座城池,最为中心的便是皇城。城池相连,城门也不如最开始那道来的坚固。内城四周皆有出入口,被北楚砸破的乃是最北面的那一扇,其余三面也有,只是常年不开。
北楚兵分四路,攻进城的那支人数最多,其余三路则等在剩下唯三能逃生的地方,势必要来个瓮中捉鳖。
皇城早已被大火吞噬,立于城墙四周的原梁大旗破败不堪。士兵碍于平日的懒散,在大战时,体力明显跟不上北楚大军。
原梁气数已尽,这是不争的事实。此时在说作茧自缚,反倒显得是在落井下石。
林景墨收起长刀,脚边横着七八具北楚贼人的尸体,被他护在身后的老弱妇孺,颤巍巍的道谢后,便如看救世主一般看着他。
一位抱着孩子的妇人好似认出了他手中的刀,她哽咽着喊道:“是火神,是火神来救我们了!”
林景墨不似洛川跟苍梧,这两人尚且能用神力幻化模样或是隐去身形,可他不行,他必然是会被看见的。不过被误会成是洛川倒也好,总算能帮这人讨回点好话。
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