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向太后(神宗皇后)哭着对宰相章惇等大臣说:&ldo;国家不幸,先帝无子,天下事要早点定下来。&rdo;章惇说,依照礼、律,应当立哲宗同母弟简王赵似。向太后不同意,说:&ldo;神宗诸子中,申王虽然年长但是眼睛有残疾,接下来应该立端王。&rdo;章惇则对答道:&ldo;按年龄则申王居长,依礼律应是立哲宗同母弟简王。&rdo;向太后强调,她自己没有儿子,所有的皇子都是神宗的庶子,不应再有区别,简王乃十三子,没有僭越诸兄的道理,还是立端王最合适。章惇提出,赵佶轻佻,不宜君天下。知枢密院曾布乘机进言:&ldo;章惇根本就没有和我们商议,皇太后所说极为妥当。&rdo;尚书左丞蔡卞、中书门下侍郎许将也跟着表示赞同太后圣旨。于是,向太后在曾布、蔡卞、许将等执政的支持下,召端王赵佶进宫,即皇帝位。
为什么说徽宗是佞道昏君宋徽宗赵佶,是北宋继真宗之后又一位以崇奉道教的皇帝。他在位二十余年间,北宋的统治已陷入内外交困的境地,但是以徽宗和蔡京为首的统治集团不是积极改良政治,克服危机,而是变本加厉地排斥忠良,任用亲信,大建园林楼阁,纵情享乐,并狂热地崇奉道教,企图利用宗教迷信活动神化其统治,挽救行将灭亡的北宋王朝。
徽宗即位之初,便开始&ldo;兴道&rdo;,宠信茅山第二十五代宗师刘混康、龙虎山第三十代天师张继先等上层道士。到了政和、宣和年间(1111~1125),他对道教的尊崇达到高潮。他效仿唐玄宗和宋真宗,编造所谓&ldo;天神托梦&rdo;的神话。政和三年(1113)十一月,徽宗自称梦见太上老君,老君告谕他:&ldo;汝当宿命,当兴吾教。&rdo;从此,徽宗更加尊崇道教。
政和六年,左道录徐知常推荐道士林灵素来见徽宗。林灵素原名噩,温州人,本在佛门为僧,因不堪师傅的打骂,改作道士。他善幻术,为人机敏而能言,在徽宗面前自吹能&ldo;上知天上,中识人间,下知地府&rdo;。林灵素利用徽宗急欲神化自己的心理,对他说,上天有九霄,最高者为神霄,神霄府中有一位神霄玉清王,乃上帝之元子,号长生大帝君。徽宗即神霄玉清王转世,下降为人主。林灵素又称自己是神霄府仙卿,降临人世辅佐帝君。蔡京、童贯等大臣也是神霄府仙伯、仙吏,就连徽宗宠爱的贵妃刘氏也是上天&ldo;九华玉真安妃&rdo;。一番话听得徽宗大喜,立即赐林名为灵素,赏赐无数,命他随意出入宫禁,地位与大臣相似。只因后来林灵素太过恃宠跋扈,竟与太子争道,乃于宣和元年(1119)十一月遭贬斥,还故里后不久病死。
徽宗进行着一系列的扶植道教的活动,他大兴土木,除了为林灵素兴建上清宝箓宫外,又下令天下各州府所建的天宁万寿观也都改为神霄玉清万寿宫,供长生大帝君及青华帝君之神位,耗费甚巨。徽宗还多次下诏在全国寻访有道异人,并规定道士可入州县学校培养,又比照政府官吏品级,设道官二十六等,道职八等。徽宗又下诏全国搜访道书,并敕令编成《政和万寿道藏》,还亲自注解《道德经》、《南华真经》等书。
徽宗迷信道教,原想借助宗教神化自己,然而他溺信虚无,困竭民力,只能加速北宋的灭亡。当宋朝君臣崇道达到高潮时,金人已兵临城下,而昏庸的宋徽宗到这时犹自相信道教法术能抵御金兵。金兵围困汴京(今河南开封)后,兵部尚书孙缚仍迷信方士郭京能以&ldo;六甲法&rdo;生擒金兵二帅,结果郭京驱使&ldo;神兵&rdo;开城不战而溃,金兵却乘势登上城墙,加速了京师的陷落。徽、钦二宗连同北宋宗庙神器,府库蓄积,都被金兵掳去。这位&ldo;教主道君&rdo;皇帝作了囚徒,犹且身着紫色道袍,头戴逍遥巾,作道流打扮。
什么叫做&ldo;瘦金书&rdo;
&ldo;瘦金书&rdo;实为&ldo;瘦劲书&rdo;的美称,为宋徽宗赵佶所创,指的是北宋末年一种具有瘦细、劲挺特色的楷书。
宋徽宗赵佶在政治上虽然昏庸无能,在艺术上却是才华横溢,颇有建树的。他不但擅文辞,通音律,精鉴别,尤工于书画。清代王文治有诗赞曰:&ldo;不徒素练画秋鹰,笔态冲融似永兴(指虞世南)。善鉴工书俱第一,宣和天子太多能。&rdo;赵估的花鸟画超妙入神,栩栩如生;书法则正、行、草无所不工,而最有名的、最有特色的是他所独创的&ldo;瘦金书&rdo;,不但在宋朝独树一帜,也可以说亘古未有。
关于&ldo;瘦金书&rdo;的渊源,论述颇多。宋代蔡绦《铁围山丛谈》云:&ldo;祐陵(赵佶)作黄庭坚书体,后自成一法。&rdo;明朝陶宗仪在《书史会要》里则说:&ldo;……初学薛稷,变其法度,自号瘦金书。&rdo;所以从历代记载和书体本身看,赵佶的正书应是学褚遂良、薛稷一派的早期黄庭坚书体。不过,他善于运用,能糅合众家之长,使&ldo;散花天女舞瑶台&rdo;的褚派书体,参合薛稷的清新笔法,变得更为多姿。&ldo;瘦金书&rdo;不仅以瘦细挺劲得名,还有腴润飘逸之美。现存的瘦金书作品有《千字文》、《申霄玉清官碑》、《牡丹诗》等。
宋江起义是怎么回事徽宗君臣的黑暗统治,终于在政和、宣和之际激起了民众起义,其中以北方的宋江和南方的方腊规模最大。
宣和元年(1119),宋江于河北路起义。同年十二月,已发展成为有一定规模的农民起义军,被称为&ldo;河北剧贼&rdo;,北宋王朝曾下诏招降。宋江未受招安,继续进行战斗,转战于京东各地,出没于青、济、郓、濮等州之间,又被称为&ldo;京东贼&rdo;。宣和二年冬,南方的方腊举行起义,且发展势头迅勐。亳州(今属安徽)侯蒙上疏称:&ldo;(宋)江以三十六人横行齐魏,官军数万无敢抗者,其才必过人。今青溪盗起,不若赦(宋)江,使讨方腊以自赎。&rdo;徽宗于是任命侯蒙为梁山泊附近的东平府(郓州)知府,负责招安宋江,但侯蒙还没到任就死了。南宋时传说宋江起义军在梁山泊活动,可能就是这个时期。
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