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公元前138年,张骞带领一个百人使团,其中有善射的胡人甘文做贴身随从,开始一次凶险莫测的西行。历史上称这次在文字记载的历史上前所未有的西行,叫作&ldo;凿空之行&rdo;。
然而,张骞真的遇到不幸。虽然他的使团在通过匈奴控制的河西走廊时,非常小心翼翼,但还是被发现而遭到俘获。
他的使团绝大多数人都下落不明。只知道他在长达十余年囚禁中,娶了胡女为妻,生了孩子,却不曾忘却身上的使命。一次寻机逃出来,依然西行去寻找大月氏。一路横穿西域,翻越葱岭(今帕米尔高原),经过大宛(今乌兹别克境内),终于在大夏国(今阿姆河一带)找到了大月氏人。然而他长期被囚,不知大月氏通过战争已经使大夏臣服。而且这一带土沃草丰,气候宜人,大月氏人再也无心东返,去与昔日的仇敌一拼死活。张骞在归国途中,又被机警的匈奴人捉住。等到他再次逃出,带着妻儿与随从甘文回到长安,已经是失却了十三年漫长的生命岁月。
著名的张骞出使西域,是前后两次。两次使命内容相同,都为了打击匈奴;不同的是,第二次是要与伊犁河流域的乌孙人结成联盟。
(字幕:张骞第二次出使西域时间为公元前119年‐公元前115年)
张骞到达乌孙国,却赶上乌孙人发生内讧,这一次目的仍然没有达到。他却利用这个机会,与西域和中亚诸国,广结友好,并建立了官方互通使节的关系。张骞为人精力旺盛,宽容大度,信任他人,故此所到之处,都受到喜爱与欢迎。他是中国历史上对外邦交最富才华与魅力的外交家之一。
(莫高窟第323窟壁画《张骞出使西域》)
两次出使虽然没有达到最初目的,却获得最好的结果。没有人比张骞更善于利用这两次机会。
汉王朝与西域的通好,不仅孤立了匈奴,而且建立了汉王朝与域外广泛的经济文化的联系。张骞的西行,还获得了西域与中亚的社会、经济、风物、地理与交通的大量信息,为汉王朝对外交流贡献巨大,也对汉武帝开发大西北起到重大作用。
公元前111年,汉武帝设置河西四郡。
(敦煌、酒泉、张掖和武威)
汉武帝还在河西走廊的咽喉要地敦煌,通往西域的南北两道的道口上,分设了阳关和玉门关。
(阳关和玉门关的景象)
中国通住西方世界的蓝图被规划出来了,河西走廊和敦煌在中西交流中的重要性被分外鲜明地强调出来了,河西四郡‐尤其是敦煌,顿时成为中古时代最耀眼的&ldo;国际都会&rdo;。
大量的中国物品由此涌出。
(丝绸、铁器、玉器、漆器、青铜器等)
大量的中亚、西亚乃至欧洲物品由此涌入。
(蔬果、香料、织物、宝石、颜料、玻璃、动物、乐器、音乐、舞蹈、杂技、美术等)
往来的商旅与使团中,夹杂着佛教徒,无形之中又把公元前5世纪诞生于印度的佛教传播进来。
佛教大约自公元1世纪初传入中国。它一方面是经过西域的一些小国,一步一步传进来;另一方面则是由佛教徒们一下子带进内地和京都。
战乱与自危往往是佛教迅速衍传的大背景。现实的苦难愈多,心灵的渴望就愈强。佛教便成了魏晋以来多乱的中原和大西北的人们亟需的心灵抚慰了。
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