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此时,张东荪和共产党方面也保持着密切接触,1952年他在《张东荪检讨材料底稿》中说:&ldo;我后来所以见了蒋匪,是想在中共条件基础上恢复和谈,这事曾与董必武先生商量过。&rdo;张东荪和董必武商量也好,去见蒋介石也好,和熟悉的&ldo;燕京大学之父&rdo;、美国驻华大使司徒雷登吃饭也好,都是在做&ldo;调人&rdo;,为和平斡旋,尽管没有达到现实的效果。1947年1月10日通过的民盟一届二中全会政治报告最后提出四个建议:&ldo;第一,努力促成和谈&rdo;;&ldo;第二,重新举行政治协商&rdo;;&ldo;第三,实行以往的政协决议&rdo;;&ldo;第四,成立联合政府&rdo;。这四条都可以看出民盟当时并没有意识到国共和谈已&ldo;彻底破裂&rdo;,和谈的大门已彻底关闭。张东荪之所以想做&ldo;调人&rdo;,显然也认为和谈之门还有可能重开。
等到民盟&ldo;为和谈正式破裂&rdo;发表宣言,已经是1947年3月8日,也就是当年3月1日南京政府&ldo;令京沪渝等地中共办事人员限期一律撤退&rdo;一星期后,宣言说:&ldo;不幸今日国共两党,终于正式宣告和平破裂,痛心!痛心!&rdo;这个文献写得很清楚,在此之前,和谈并没有宣告&ldo;正式破裂&rdo;。张东荪暂别燕京大学,南下奔走于南京、上海,做&ldo;调人&rdo;,就是想尽最后的努力。1948年9月5日,他在《中建》半月刊上发表《日本投降三周年感言》,如此解释:&ldo;即在政协失败以后,我一个人还奔走沪宁几次,想谋挽回,不外乎忠告国民党把这个幻想收起来罢,拿出真正的良心来以谋合作……&rdo;
民国的党党同伐异、结党营私、君子不党……透过这些古老的成语,我们不难想见在我国漫长的农业社会中,&ldo;党&rdo;并不是什么褒义词,在繁体字中&ldo;党&rdo;尚&ldo;黑&rdo;,世人忌讳分门结党,&ldo;死党&rdo;、&ldo;朋党&rdo;也不是什么好词。&ldo;老派共产党人&rdo;李锐先生晚年念兹在兹的就是把&ldo;党&rdo;搞清楚,几乎逢人便说。自19世纪以来,党派逐渐在古老中国兴起,开始各显神通。1912年民国初创。一夜之间冒出数百个政治党派。尤其是进人20世纪20年代,中国共产党的诞生和中国国民党的改组,党成为时代的重心,可以说,在相当长一段时期内决定了古老民族的走向,一部中国政治史几乎成了国共两党史。然而,长期以来,国人并不清楚,在风云跌宕的20世纪,在中国这块土地上,在国、共两党之外,除了我们熟悉的几个民主党派之外,还曾有过许多大大小小的政治党派,其中有些如昙花一现。比如1923年,留学美国的北大学生康白情痛感中国内忧外患、既无中心思想又无中心人物,与康纪鸿等留美学生筹组过一个新中国党,提出&ldo;发扬中国特性,融会泰西文明&rdo;的&ldo;新中国主义&rdo;,制定了政治上主张国权统一、国民自治、四权分立(三权之外加上劳工),经济上主张差别生产、中庸分配、惠侨保商,社会上主张文化奖励、劳工保护、男女平等的党纲。显然,这些主张中不难看到&ldo;少年中国学会&rdo;早年的理想色彩,康等都是少中会员。
中国中和党、中国少年劳动党、中国大同党、中国公利党、中国民生共和党、中国民主自由大同盟、中国国民自由党、中国民主合众党、中国农工党、中国民主急进党、中国农民自由党、中国劳工党、中国和平党、中国革命共产党、中国急进党等,都是我们陌生的。其实,光是一个中国国民党就党内有党、党内有派,先后出现过中国国民党民主促进会、中国国民党临时行动委员会、生产人民党、中华民族革命同盟、中国国民党改组同志会、中国国民党再造派、中国国民党忠实同志会、中国国民党革命同志会、中国国民党革命青年团、中国国民党革命委员会等组织,说它山头林立、派系众多当然可以,但也未尝不可以从另外的角度来观察。深受苏俄建党模式影响的国、共两党,经过一轮又一轮的反复较量,最终以海峡两岸的对峙暂告一段落。那些选择中间道路的党派则分别归向两岸,或消失在历史的烽火硝烟中。
1947年6月21日,中国洪门自治党、中国民生共和党、中国国民自由党等三党在上海联合组成中间党联盟,提出的政纲包括:要求国家秩序,实现和平统一;要求政治进步,实现多党的政党政治;要求民生安定。确立适应国情的经济制度;要求国际合作,建立平等、互惠、友好的国际关系,并采取主动的外交政策。与大多数主张中间道路的党派一样,中间党联盟也消失在时局大变的前夜。
蒋介石回天无力
十几年前,学界对于蒋介石是否真的有意推胡适为总统候选人,还有过争议,有些人认为这不可能。其实,这在当时的国民党高层并不是什么秘密,罗家伦日记提供了生动的细节,1948年4月4日。他在日记中说:今曰开国民党临时六中全会,上午九时在中央党部举行,蒋先生主席。……下午续开会,蒋先生自己提出彼不愿竞选总统,而主张让与有下列五条件之社会贤达:(一)非国民党员二)忠于宪法并忠于宪政;(三)有民主风度;(四)有国家民族思想,勇于为国奋斗;(五)对中国文化历史有深刻认识;意在适之先生。蒋先生话毕,全场默然良久,因许多人看风色也。我登台说话,极力赞成,谓此举蒋先生不但表现最高政治道德,且表现最高政略,本会当予赞成。最后又说,行宪后以立法院之庞大复杂,政局恐常动荡不安,吾人万不能如第一次大战前后之法国内阁,平均8个月13天一个,我的话是点明若蒋先生能长行政院,政局倒易于安定。吴稚晖先生亦有类似主张,但彼之无锡官话,懂者不多。邹鲁杀横枪,叫道:&ldo;谁赞成总裁任总统者起立!&rdo;于是大家起立,未起者仅吴老先生、蒋夫人与我三人。蒋先生复恳切发言,谓&ldo;不能重对余之感情,而可当了解余之政策又谓&ldo;像你们这样搅下去,政府命运不能出两年&rdo;,至沉痛。(他之所以知道蒋所指的是胡适,不仅根据五个条件,早一天他就从王世杰那里得中知。‐‐笔者注)同一天,国民党元老、司法院长居正的日记透露,早起出席六中全会临时会,会前半小时蒋介石夫妇到党部总裁室约几个老头谈话,&ldo;内定总统暂不提名……开会一上午一下午尚不能决,交常会研究再开全会决定。推其意似怪大家未听他话,不由他摆布&rdo;,日记中对蒋表示不满:&ldo;假天下为公之名,让总统于他人,并强由本党提名。&rdo;只是未点出胡适之名。
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