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“唐诗三百首(..)”!
送綦毋潜落第还乡
王维
圣代无隐者,英灵尽来归。
遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。
江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。
行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。
吾谋适不用,勿谓知音稀。
王维(701—761,一说699—761),字摩诘,盛唐诗人、画家,其山水田园诗最为著名,晚年诗中多蕴禅理,有“诗佛”之称。
◎綦毋潜:生卒年不详,字孝通,盛唐诗人,以山水诗闻名,诗风接近王维、孟浩然一路。
◎东山客:东晋名士谢安曾隐居东山,后出仕,故“东山客”借指出仕前的隐士。
◎金门:汉代贤士于金马门等待皇帝召见。
◎违:分离。
◎桂棹:桂木舟,舟之美称。
◎荆扉:柴门,常指隐居之地的门。
安慰失意的友人是一件不太容易的事。
綦毋潜本来是一位隐士,好不容易决定出来做官,千里迢迢奔赴长安参加科举,却没有蒙受主考的青眼,只得还乡。考虑到古代人寿命不长,交通又极为困难,参加科举就意味着要拿很长一段时间的生活来冒险,綦毋潜这次失败的成本相当大。
王维作为綦毋潜的朋友,作诗相送,既要安慰,又要鼓舞他,使他重拾信心和勇气。在诗的开头,王维说“圣代无隐者”,在好的时代,出类拔萃的人不会隐居,而会主动出仕,为天下人做贡献,因此綦毋潜出山应试,是顺应时代、值得肯定的。古诗《西北有高楼》中称“不惜歌者苦,但伤知音稀”,世间难得知音是古人常有的感叹。然而在本诗结尾两句中,王维却认为綦毋潜此次落第只是出于偶然,“勿谓知音稀”。这样一种态度,与过去崇尚隐居的出世价值观完全相反,反映出盛唐人积极进取的心态。
诗中充满了议论和叙事,但是又不乏具体的意象。“江淮度寒食,京洛缝春衣”二句,用两个节令与地名,极其凝练地表现出了旅途中的时空变换。而“远树带行客,孤城当落晖”二句,横插进一幅雄浑的行旅图景,非常有王维的风格。
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