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第41章（第1页）

每遇罢工，我就会想到从亚洲甚至美洲到巴黎来旅游的朋友的问题：法国人怎么老是罢工？这样的罢工，动辄损失数亿甚至数十亿欧元，又弄得民不聊生，法国怎么受得了如此折腾？一次，一位从大陆刚到巴黎不久的记者朋友面对法航及铁路部门的罢工说：&ldo;这回我看法国是完了！&rdo;语调中还充满了惋惜。说法国因为罢工就会完蛋，自然稍嫌武断，但法国罢工时有发生却是不争的事实。而且法国人自己似乎也见怪不怪，即使是罢工给自己的日常生活带来极大不便，法国人似乎也能安之若素。

就近观察法国的罢工，不免会去分析每次罢工的具体原因，但罢工确实也是一个具有法国特色的社会现象。怎样回答朋友们的提问？法国人为什么比其他欧洲国家罢工频率高？法国人自己又是怎样看待罢工的？这涉及到法国人所谓的罢工文化的话题。

罢工是弱者的武器

所谓罢工文化，这里大概有两层含义：一是罢工是法国经常发生的社会现象；二是罢工虽然会给法国带来重大的经济损失和生活不便，但多数法国人对罢工仍持同情态度。也就是说，法国不仅有一套肯定罢工权利和保护罢工正常进行的法律保障系统，有合法的工会组织按照法律程序发起罢工，有一部分中坚分子挺身出来，牺牲自己参加罢工时期的薪酬，争取或者保护自己和本阶层的长远利益。同时，其他不罢工或者甚至不赞成罢工主张的多数人对罢工本身采取支持、同情或者容忍的态度，使得罢工在法国社会成为一个被普遍接受的社会事实。

从远距离看，法国之所以经常出现罢工，是否意味着法国的工会力量比较强大？答案恰恰相反。同欧洲其他国家比较，法国的工会不是强大，而是十分弱小。根据2002年的统计，法国工薪阶层加入工会的比例仅仅有不足百分之八，而在北欧的瑞典、芬兰、丹麦等国，工会成员占整个工薪阶层的比例动辄占百分之七十到八十以上。而在这些国家，却很少有罢工现象出现。同是欧洲联盟大国的英国、德国，工会成员的比例也占近百分之三十，远高于法国，而这些国家罢工频率也远低于法国。有一种解释是，法国工会组织罢工，乃是一种弱者的武器，因为力量不足，不能够使政府在进行某项社会问题改革之前事先进行谈判，只能以罢工来强迫政府谈判。刚刚去世不久的法国著名政治评论家、记者吉鲁（fran?oisegiroud）就曾不无幽默地指出，法国是一个奇怪的国家，在这里，人们从来不是先举行谈判，而总要等到罢工之后才谈。

会哭的孩子有奶吃

同时，法国是一个有着长期的革命传统的国家。这个革命传统不来自法国人的民族天性，也就是说，法兰西人并非天性好斗，喜爱采取激进手段来解决问题。恰恰相反，法国的革命传统来自法国历史上根深蒂固的中央集权传统。中央集权使得法国的统治者不太容易向处于弱势的底层力量让步。今天，没有任何人会否认法国具有健全的民主制度，法国人自己也为这种制度感到自豪，然而，这一制度却是通过带有暴力色彩的法国大革命换来的。今天法国工会拥有的罢工的权利也是通过长期的奋斗才获得的。这种历史惯性，使得今天法国人仍然认为，天上是不会掉馅饼的，自己的权利，必须靠自己争取。因此，罢工，对于多数的法国人来说，就成为一项有效的争取权利的手段。这种心态有点近似于中国人所说的&ldo;会哭的孩子有奶吃&rdo;。

当然还可以举出一些理由来解释法国为什么罢工较为频繁：如法国工会本身的不团结，法国一些立法上的不足，一些社会群体尤其是庞大的公务员阶层的山头主义等等，但是，这些原因虽可以解释为什么罢工，但却不足以解释法国人对罢工的宽容的态度。

认同罢工的权利

1995年年底法国发生的近一个月的大罢工，使得整个法国海陆空交通全部陷于瘫痪，学校、邮局、医院等纷纷关闭。这种局面，不仅使过往游客怨声载道，也给法国人本身造成极大不便，经济损失无疑更是难以估量。然而即使如此，当时法国罢工一方仍然拥有社会舆论的明确支持，当时的民调显示有百分之七十以上的人同情罢工。相对来说，这一次工潮没有如此好的运气，6月16日，巴黎甚至还爆发了反罢工的示威。退休制度必须改革，这是目前法国社会的共识。以反对这一改革为宗旨举行的罢工自然难以动员民众。然而即使如此，民意调查显示，仍然有百分之五十以上的人支持或者同情罢工。即使是许多完全不认同罢工者的要求的人，也对罢工持支持态度。耐人寻味的是，有很多因为罢工误事、误点的人，也就是罢工的直接受害者，虽然当时对罢工者满腹牢骚，甚至怒火难平，但是事后仍然表示可以理解罢工者。原因大致有两方面：一是部分认同罢工者的要求，罢工者本身当然是要保护自己的利益，但他们保护的利益同保护法国社会福利制度是相吻合的；二是即使不认同罢工者的利益要求，但认为必须认同罢工的权利，因为维护罢工者的权利，也就是维护自己罢工的权利。罢工的权利，不仅仅是一项争取利益的手段，也是一项表达自己思想、观点的手段，是组织起来的工会集体表达的手段，更是个体捍卫自己权利的手段。也就是说，相对于经济损失与生活的不便，多数法国人选择罢工的权利。从这个意义上说，罢工文化虽然反映出法国社会的一些文化特色，但更重要的是反映了法国民主体制运转的常态。

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