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对于许多自然现象、社会现象,白虎观会议都以神化来证明封建纲常的合理性。比如《白虎通&iddot;日月》说:&ldo;太阳日行一度,月亮日行三十又十九分之七度,为什么太阳慢而月亮快?因为按三纲的道理,日为君,月为臣,君应该舒适,所以行动慢;臣应该竭力为国尽忠,所以行动快。&rdo;又说:&ldo;天向左旋转,日月五星向右运行,是因为日月五星对天来讲是阴,所以右行,就像臣对于君一样。&rdo;对于名称,白虎观会议也作了神化。《白虎通&iddot;号》说:&ldo;皇兼有君、美、大的意思,号称为皇,也就是煌煌然每个人都不敢违抗。帝就是谛,象征着人们顺承;王就是往,是天下人所归往。&rdo;对于日常生活琐事,白虎观会议也作了荒谬的解说。《白虎通&iddot;衣裳》说:&ldo;狐死后头必向着自己的巢穴,这证明君子不忘本,所以天子的衣服用白色狐皮,诸侯用黄色狐皮,大夫用灰色狐皮。羔羊十分温驯,所以士以羊皮为裘,以此来区别尊卑。&rdo;由此可以看出白虎观会议的议题,比起西汉的石渠阁会议来更加细琐;其论证的手法,则比以往的神学方法更神秘和无聊。这是东汉经学的章句繁琐学风在神学上的反映,也反映出统治思想的苍白无力。
总的说来,白虎观会议是对两汉经学成果的总结,既继承发展了董仲舒神学唯心主义的基本观点,又吸收了谶纬迷信思想,建立了宗教神学体系,并且成为东汉的正统哲学。同时这次会议又围绕着三纲五常构建了一套政治伦理规范体系,在一定程度上起到了法典的作用。随着哲学思想的发展,《白虎通》所构筑的粗糙的神学体系逐渐解体,其理论形态被完全抛弃,神秘的阴阳五行、天人感应一类的思想无人继承,但此理论所要论证和维护的三纲五常、君权至高无上、君主政体神圣不可侵犯等政治伦理规范,始终具有顽强的生命力。经过历朝历代的实践、发挥、补充,成为&ldo;百王不易之道&rdo;,并成了每个人必须遵守的信条。
5班超平定西域
鄯善国柳中城遗址
鄯善即楼兰,为汉代西域三十六国之一。
汉章帝建初五年(公元80年),一直想实现平定西域夙愿的班超,上书朝廷请求军队支援。他说:&ldo;先帝打算开拓西域,因此向北进攻匈奴,向西派使者跟各国结交,并且使鄯善、于阗两国归顺我朝。目前拘弥、莎车、疏勒、月氏、乌孙及康居等国都希望再次归附,并计划联合军队消灭龟兹,铲平通往中原道路上的障碍。只要把龟兹攻下,则整个西域的绝大部分区域都会归顺汉朝。以前谈论西域的人都说:&lso;征服三十六国,可称作斩断匈奴的右臂。&rso;现在西域各国,绝大多数都十分愿意归顺汉朝,不断地进贡,仅有焉耆和龟兹还在顽抗。从前,我曾率领部下三十六人出使偏远的异域,饱受艰难困苦,自到疏勒以来,已经有五年时间了。对于西域的情况,我非常了解。西域的大国小国都一致说:&lso;依赖汉朝,好比依赖上天。&rso;从这一点足以证明,葱岭可以打通,龟兹可以消灭。现在应将龟兹派到汉朝做人质的王子白霸封为龟兹王,然后派步骑兵数百人护送,让他领导联合西域各国的部队,不用一年时间便可夺取龟兹。利用夷狄去打夷狄,这绝对是上上策!同时莎车、疏勒的土地广袤肥沃,牲畜成群,不像敦煌、鄯善一带,因此用兵不会消耗中原物资,而能够确保自给自足。同时姑墨、温宿两国国王是龟兹特别委任的,他们与本国人的矛盾很尖锐,因此在一定的形势下,必定会有人投降。如果这两国归顺了汉朝,那么龟兹便不可自保。请把我的奏章交付朝廷讨论,作为决事的参考。如果奏折能被朝廷认可,那我就死而无憾了!然而微臣班超特别幸运地得到了神灵的保佑,使我免于一死,微臣希望亲眼看到整个西域归顺的那一天,陛下举起祝福万年的酒杯,向祖庙祭告,向天下宣布大喜。&rdo;章帝明白这一行动可以成功,于是召集群臣讨论,准备答应班超的请求。平陵人徐干上书朝廷,表示愿奋勇出征,做班超的助手。为此徐干被任命为副司马,率领被赦免的囚徒及志愿从军的勇士共一千余人,到西域去协助班超完成心愿。
以前,莎车认为汉朝不会出兵,就向龟兹投降,疏勒都尉番辰也背叛了汉朝。恰好徐干这时赶到,班超就和他向番辰发动了进攻,大败番辰,斩杀了一千多人。班超认为乌孙兵强,应该利用乌孙的力量,于是上书说:&ldo;乌孙是个大国,兵强马壮,所以武帝把公主嫁给了乌孙王,到孝宣皇帝时,终于见到了成效。现在当派使者慰问,让乌孙与我们同心合力。&rdo;章帝接受了他的建议。
建初八年(公元83年),章帝派卫侯李邑护送乌孙使者回国。李邑到达于阗时,恰逢龟兹攻打疏勒,他因害怕而不敢前进,就上书说西域的功业不可能成功,还大肆诬陷班超,说班超&ldo;拥爱妻,抱爱子,在西域享受快乐,毫无效忠朝廷之心&rdo;。班超听到消息后感叹道:&ldo;我尽管不是曾参,却遇到曾参所遇的三次诽谤,恐怕要受到朝廷的猜疑了?&rdo;为此送走妻子。章帝相信了班超的忠诚,就严厉斥责李邑说:&ldo;你说班超拥爱妻,抱爱子,但那么多思乡的军人怎么可能和班超同心呢?&rdo;章帝派李邑到班超那里,并下旨给班超说:&ldo;如果李邑在西域能够胜任,你就可以把他留下做你的副手。&rdo;然而班超却派李邑带领乌孙送往汉朝做人质的王子回京城。徐干对班超说:&ldo;以前李邑诋毁阁下,想破坏您的形象和您的事业,现在为何不将他留下,再派其他官员去护送人质呢?&rdo;班超说:&ldo;这话是多么浅陋!正因为他诽谤过我,我才派他去。自己问心无愧,为什么要怕别人的议论!为使自己称心快意而留下李邑,这不是忠臣所为。&rdo;
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