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曲阜县令孔希文这辈子打出生开始,恐怕都没有想过,自己竟然会有朝一日在曲阜见到朝廷的,军队?
哦不对,应该说想不到此生会第二次见到。
第一次还是二十六年前,徐达、常遇春北伐的时候,他们孔家迎出曲阜三十里恭迎王师,一如一百一十年前他们迎接伯颜的蒙古王师一样。
“简直是胡扯!”
孔希文毫不客气训斥着跑来通风报信的值门吏:“兵者,凶也,谁敢纵凶曲阜,惊了圣人的宗庙,担待的起吗!”
值门吏没那么大学问和孔希文扯什么之乎者也,他直言道:“来的人叫盛庸,说是奉了太子少师、内阁首辅陈云甫的相令来拿人的。”
又是这个陈云甫。
孔希文那叫一个恨啊,可现在朝廷的军队已经到了,曲阜再是国中之国,那也不敢关着城门不让进,一面下令放行,一面匆匆去见衍圣公孔讷。
现在孔希文居住的地方是曲阜县衙,而孔讷居住的地方叫孔府,也叫圣公府。
圣公府有多大,金陵皇宫一百一十万平方,孔府跟金陵皇宫,差不多,如果加上后面的孔林、孔庙,估计能有个五六千亩,大概是金陵皇宫的一倍。
最最离谱的地方,衍圣公府内部建筑中,有宫殿群!
群,就意味着不是一个殿,而是好几处宫殿。
整体建筑规制和皇宫建筑群相比是同格的。
衍圣公府中专门有一处宫殿,叫驻跸亭,名为亭实为殿,是宋真宗赵恒时期修建的,自那之后,宋、元历代皇帝到曲阜,都会在此处落行在,故而叫驻跸。
不称殿而称亭,不过是顾全皇家的面子罢了。
衍圣公府九曲十三廊,整体建筑不单单只有汉文化一种元素,也不仅有江南建筑温婉之美,还能看到北方建筑的豪放之风。
毕竟,怎么说当年元朝也做过几十年江山,孔府能建那么大,忽必烈是给过财政拨款的。
怎么着,老忽同志也是儒家大宗师。
论当皇帝,还得是人家忽必烈啊,别人当皇帝,顶了天也就是什么千古一帝,狠了像秦始皇也无非‘功盖三皇、德超五帝’,到了人家忽必烈这。
儒家大宗师的称号还好理解。
众王之王及大皇帝这个也好理解。
可万神之神是个什么玄幻画风。
牛的是忽必烈还要求天方和回回人改教统,在教义中把他尊为第一真神,要盖过所谓的安拉,成为天方回回人教义中的主宰,人家不愿意,忽必烈眼都没眨,直接把十几万生活在两广及福建的回回全杀了个干净。
然后、然后忽必烈就又多了一个第一真神的头衔。
面对这么一个君王,孔家人的表现生动诠释了什么叫以德报怨。
子曰:君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
别管忽必烈认不认识汉字、读没读过四书五经,知不知道什么是儒家、什么是君子六艺,也不管忽必烈手上沾了上千万汉人的血,立马上赶着送上一封劝进表,而后尊以儒家大宗师的头衔。
就在这头衔送上之前,蒙古南征元帅伯颜刚刚攻克常州。
常州知州姚訔战死,常州遭到伯颜屠杀,数十万军民被伯颜屠杀殆尽,全城仅七人幸免,鲜血形成的汪洋没到了人的小腿。
朱元璋赶走蒙古人,在常州为姚訔和死难者建立了常州忠烈祠。
‘纸城铁人’就是形容姚訔的。
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