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魏晋名士,极好清谈。
他们热衷清谈的题目大概有十二条,其中一条便是鬼神有无论。
即便是到了后世科技发达的时候,依然有人相信有鬼神,更呈论这个时代。
这个题目在这个时代已经是有答案了。
答案便是有鬼神。
但是王生想了一下,却是笑着说道:“世上本无鬼神。”
无鬼神?
不仅是杜蕤,王敦等人的注意力也全部集中在王生身上了。
“郎君此言何意?”
“魏明帝欲与神仙往来,建柏梁台,立铜人,设承露盘,接三更北斗所降沆瀣之水,再取此水用美玉为屑,调和服之,以求长生不老,然而却壮年而亡,自然证明世间无长生,亦无鬼神。”
杜蕤摇了摇头。
“明帝虽欲立铜人,得长生,然而长安铜人眼中潸然泪下,台边一阵狂风起处,飞砂走石,急若骤雨;台倾柱倒,压死千余人。长生之事自然无疾而终。”
“明帝在日后却是再立了一个铜人,依然早崩。”
杜蕤再次摇了摇头。
“不同的铜人,自然无法再与神仙往来。”
直接证明没有鬼神是很难的,反证的话倒是会容易不少。
王生眼神闪烁,已经是想好了该怎么说了。
“子美兄认为世上有神鬼,何以见得?”
“《庄子-内篇》有言:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也.....上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋......而彭祖乃今以久特闻.....”
“如此,还不能证明有神鬼?”
人家庄子写的是小说,能信吗?
吐槽是吐槽,话当然不能这样说。
“子美兄可有见过鲲鹏?子美兄可有见过大椿,彭祖事真是假,还有待考究,未亲眼所见之事,如何能证明有鬼神?”
“若我能见鬼神,我岂不是已然长生,还会在这俗世徘徊?”
“若有神鬼,为何百姓流离而仙神束手?”
“仙神高高在上,并不管俗世之事。”
“若真有仙神,定然有人长生不老,可子美兄见有人长生不老?”
“长寿易,长生难,况且便是有人长生,一般你我也不会知道的。”
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