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在这种情况下,神仙自然会认为,肉体凡胎乃是污浊不堪之物,所以,凡天地正神,是不可能会附身在凡人身体之上的。
而乩童,作为灵媒,在借用术法神通之时,常常会被阴灵、鬼怪附身。
长期的附身,也会导致他们的身体变得虚弱。
所以,乩童一般都是年轻力壮者,你很少能见到一大把年纪的乩童。
修炼乩童之法,身体是极易受到损伤的,不仅如此,自身魂识也会被影响。
但是为什么在这种情况下,依旧会有人修炼乩童之术?
那是因为,通过附体,是最容易让己身发挥出足够力量的一种方法。
乩童的修炼,并不需要耗费大量的时间,他们只要学会特定的咒语,通过祖师爷的加持之后,便可让魂灵附体。
而附体之后,他们便会拥有超出想象的力量,这也使得他们能够在最短的时间内,获得最大的收益。
在人人追逐利益的时代,乩童一脉得以传承,主要原因就是因为:实用,快捷!
所以,在判断一个人修炼的法门,是否为正道之时,最主要的,便是弄清楚,他修炼的法门之中,有没有附身之法。
乩童、白莲、黑巫、降头、出马这类型的术法,在道门中人眼中,皆为邪术,主要原因就是因为其中涉及了附身。
附身,说白了,就是以伤害自己身体作为手段,而达到自己想要的目的。
这一点,违背修行中人的本意。
修炼的本质,是先修己身,再修大道。
无论是道门或佛门,都不可能提倡附体。
当然,随着时代变迁,附体的术法,逐渐广为人知,有更多的人能够接受后,道门所秉承的观念是:修炼附体之法,只要不做恶事,不提倡,但也不会去消灭你。
身体是自己的,你要找死,我也不阻止你。
就像随地吐痰一样,我不赞成你做一个随地吐痰的人,但你非要这么做,我也不会为此而与你为敌。
这也是为什么李长生在知道方甲是乩童后,虽然吃惊,但并没有将其视为邪人的原因。
方甲诵念着一连串普通人听不懂的咒语之后,顿时身上威势尽开,与平日判若两人。
“去!”
随着他一声大喝。
气息飘忽而出,一瞬之间,仿佛他的眼前,出现了两个画面。
一副是李长生盘坐在法坛前的画面,另一副则是元隆做法的画面。
“糟糕,这家伙的法坛,看着如此凶猛,李兄弟这法坛也太过简洁了……不行,我要帮李兄弟挡一挡……”
方甲口中自语着,心中暗暗吃惊。
只见元隆这头,黑暗之中,一巨大的火人骤然出现,威武异常,带着滔天的杀意,直朝着李长生那一头而去。
“群鬼助我,灭杀敌手……”
他一声大喝,黑暗之中,五个鬼影“嗖”的一下,同时直奔李长生的所在之地而去,想要阻挡元隆的杀势。
这一头,李长生盘坐在法坛前,猛然之间,像是感应到什么,一抬眼,朝着窗外夜幕看去,露出一丝惊诧的神色……
【作者题外话】:这一篇,私货比较多,关于“黑巫”的具体描述,老书《道门鬼差》里头有涉及……这里仅做部分普及。
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